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鄉村     
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相反詞:城市、都市
古印度文明     
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大陸。經現代考古證實,早在西元前三千年左右,印度河流域就已經有了文明的曙光。以哈拉巴、摩亨佐‧達羅等城市為代表,創造出了雄偉的城市、神秘的文字、原始的宗教。西元前一千兩百年左右,古印度文化的中心逐漸轉移到了恆河流域。在這過程中,阿利安人又譜寫了古印度文明的另一篇章。古印度文明雖然是高度發展且範圍廣大的文明,但其輪廓極為模糊不清,然而它們存在的事實,卻可以經由散落在南亞各地的遺跡來發現(註一)。 古印度文明的遺跡 達羅毗茶達羅毗茶遺跡位於今天印度西部...
    
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2.城市。通「墉」。《左傳.昭公二十一年》:「宋城舊鄘及桑林之門而守之。」晉.杜預.注:「舊鄘,故城也。」
敦煌曲子詞     
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溪紗”等詞牌。敦煌曲子詞的題材相當廣泛,除去抒寫男女愛情的以外,反映的社會面正非常廣闊,特別是對商業城市的生活面貌,反映得更是極為鮮明。如妓女的痛苦和願望,商人的生活,歌妓的戀情,旅客的流浪,乃至戰爭的苦痛,征人離婦的哀愁,淪陷邊區人民的愛國思想,黃巢起義的事等等,都表現得真實,富有現實意義。在寫作技巧上,表現思想感情率直真摯,曲折深細,用語素樸尖新,生動通俗,形成了一種清新爽朗的民間文藝特色。自然,另外也有些作品在藝術上是較粗糙的。
沈從文     
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,稀奇的色,以及那萬類百物的動靜及各種民俗純樸的風情,都是寫作最美麗的題材。他的小說取材廣泛,描寫從城市到鄉村各種人物的生活,其中以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。代表作【邊城】兼具抒情詩和小品文的優美筆調,表現自然,民風和人性美,提供了詩情畫意的鄉村風俗畫,充滿牧歌情調和地方色彩,形成別具一格的抒情鄉土小說。他給年輕人的告誡極為誠懇:任何行業,只要學會基本道理,就要多嘗試,立志成為世界一流的人物,寫作也罷…道理都一樣。 著作一、小說集《蜜柑》《雨後及其他》《神巫之愛》《龍朱》《旅店及其他》《石子船》《虎雛》《阿黑小...
吳起     
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起既貪財而又好色,可是,如果率軍作戰,雖田穰苴也不如他。」魏斯遂任命吳起擔任大將,攻擊秦國,佔領五個城市(西元前四O三年)。吳起為魏國立下開闢西河廣大疆土的功勳。魏斯逝世(西元前三九七年)之後,他的兒子魏擊繼位。魏國宰相公叔,妻子是魏國公主--魏斯的女兒,公叔權傾中外,忌妒吳起的才能,認為有一天吳起會威脅到他的職位,因而想把吳起排除。在僕人的建議之下,公叔在魏擊面前竭力讚揚吳起,認為吳起是一個了不起的英雄。可是吳起是衛國人,恐怕不能忠心於魏國。留住他的唯一方法,只有許配給他一位公主,使他能成為魏國的女婿。在公叔夫婦的精心...
龍門     
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2.位於山西省河津縣西北和陝西省韓城市東北間的山。黃河到此,兩岸峭壁對峙,形如門闕,故名。
龍應台     
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9年,出任台北市文化局局長,為期3年,期間推動本土文化及保護樹木等政策措施。之後客居香港,先後任香港城市大學及香港大學的客座教授,香港大學擔任傑出人文學者、國立清華大學講座教授。2005年7月在大成集團、普訊融悟文教基金會、誠品股份有限公司、蔣震工業慈善基金支持下成立龍應台文化基金會。 觀點龍應台信奉民主自由,在批評中共的文章裡寫道:「民主並非只是選舉投票,它是生活方式,是思維方式,是你每天呼吸的空氣、舉手投足的修養,個人迴轉的空間。這,在小方格窗裡是看不到的。所以如果你對小方格裡的混亂失望,不要忘記,真正的民主在生活裡...
漢薩同盟     
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故事中歐的神聖羅馬帝國與條頓騎士團諸城市之間形成的商業、政治聯盟,以德意志北部城市為主。漢薩(Hansa、或Hanse )一詞,德文意為「公所」或者「會館」,最早是指從須德海到芬蘭、瑞典到挪威的一群商人與一群貿易船隻。12世紀中期逐漸形成,14世紀晚期—15世紀早期達到鼎盛,加盟城市最多達到160個。1367年成立以呂貝克城為首的領導機構,有漢堡、科隆、不來梅等大
廢墟     
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遭廢棄而無人居住的房舍、街市、聚落、建築等。[例]經過戰火的洗禮,昔日繁華的城市盡成廢墟。
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