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1.晰明白。《紅樓夢》第五五回:「連吳姐姐這麼個辦老了事的,也不查楚了,就來混我們。」《老殘遊記》第二回:「因為人太多了,所以說的甚麼話都聽不楚。」
2.整齊潔淨。明.湯顯祖《紫簫記》第二九齣:「善才姐,你做了仙娥,消瘦甚的?俺說道院楚,勝卻人間多少。」
3.整理潔淨。《英烈傳》第六回:「你把這柴亂堆亂塞,倒要我們替你楚,你獨自在此耍子!」
4.秀齊整。《平山堂話本.五戒禪師私紅蓮記》:「且是生得楚,在房內茶飯針線。」《警世通言.卷二四.玉堂春落難逢夫》:「公子看那女子,人物楚,比門前站的,更勝幾分。」
5.了解。如:「我很楚他的為人。」
六根     
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佛教用語。謂眼、耳、鼻、舌、身、意六種感官,都可以看、聽一切和得到一切愉快的覺受。《妙法蓮華經》卷六:「即得如上眼根淨;耳、鼻、舌、身、意根淨,得是六根淨已,更增壽命二百萬億那由他歲。」後泛指斷絕塵世間的一切慾念。
價值澄     
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價值澄法(values clarification) 定義或稱為價值澄教學法,係指採用問題或活動的方式,經由學生自我選擇、分析、決定、反省的過程,讓學生建立自己價值觀的一種教學方法,主要用於道德教學、情意教學等方面,後來也被廣泛使用在公民教育、行為輔導各種教學環境。 起源價值澄法是由任教美國紐約州立大學學者賴斯(L. Raths)在1957年提出來的,賴斯認為教師可以教...
    
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秀美不俗。《初刻拍案驚奇》卷六:「看他生得少年萬分,秀可喜,心裡先自軟了。」《儒林外史》第五十一回:「這客人約有二十多歲,生的也還秀。」也作「妍」。
二楚     
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十分楚、明白。如:「目擊證人將案發經過說明得一二楚,使人信服。」
    
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爽新穎。《儒林外史》第二十九回:「點一點頭道:『詩句是新的。』」《紅樓夢》第三十七回:「只要頭一件立意新,自然措詞就不俗了。」
官難斷家務事     
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(諺語)家庭糾紛繁瑣複雜,即使是公正廉潔的官吏也難以論斷是非。如:「所謂官難斷家務事,這是他們自家的事情,還是別插手的好。」《儒林外史》第二九回:「自古道:『官難斷家務事』。」《紅樓夢》第八○回:「實是俗語說的:『官難斷家務事』,此時正是公婆難斷床幃事了。」
    
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正廉潔不貪汙。《初刻拍案驚奇》卷十三:「那知縣姓張名晉,為人廉正直。」《文明小史》第十三回:「這位制軍實在廉得很,有的是公款,無論那裡撥萬把銀子送進去,不就結了嗎?」
擾人     
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打擾他人睡眠。如:「大早一陣陣爆竹聲真是擾人夢。」
自命     
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自認為雅高潔,不屑與世俗同流合汙。如:「他自命高,總認為別人庸俗,不屑與之交往。」《二十年目睹之怪現狀》第二二回:「他不怪自己貧賤是貪吃懶做弄出來的,還自命高,反說富貴的是俗人。」
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