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平沙落雁
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樂曲名。是近三百年來傳譜最多、流行最廣的琴曲之一。曲譜最早載於刊印的明崇禎七年（西元1634）朱常淓纂集的《古音正宗》。曲中描繪了一幅恬靜優美的水墨小品畫：黃昏將至，煙波浩淼的洞庭湖邊，岸邊一帶白沙，安詳恬靜，濛濛如霜。一群大雁從遠天飛來，在空中徘徊飛鳴，先有幾隻降落在其上，仰首與空中的飛翔者相互鳴叫呼應，繼而雁群一一斂翅飛落。遠望去，雁群、沙岸、水波，多在愈來愈濃的暮色中漸漸睡去。現存琴譜的同名作品有百種，這些琴譜的分段雖然不同，演奏時音節大致相同，也能用其他種樂器演奏。也稱為〈雁落平沙〉、〈平沙〉。
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當頭一棒
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此處所列為「當頭棒喝」之典故說明，提供參考。唐僧臨濟義玄禪師，曹州南華人。早年跟從黃檗希運禪師出家，曾經三次向黃檗請教說：「什麼是佛法的大意？」結果三次都遭到棒打，於是認為「自恨障緣，不得深旨」，而向黃檗告辭，黃檗就指點他到高安灘頭請教大愚禪師。臨濟見到大愚後就告訴他三次發問三次被打的經過，並且問：「我是不是犯了什麼過錯？」大愚就說：「黃檗只是好心的想幫你領悟佛法大意，你怎麼反而在尋找自己有沒有過錯？」臨濟聽了當下立即開悟，也因為他是這樣悟出佛法的，所以他後來在鎮州建立臨濟禪院，創立了禪宗五大宗之一的臨濟宗，就以「棒」、「喝」的方式來啟發弟子開悟佛法。「喝」的施用是臨濟自創的，他開悟後回到黃檗...
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浪潮
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1.海水漲落而形成的起伏波浪。[例]她赤足漫步在沙灘上，凝視著眼前一波波的浪潮而陷入回憶中。
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石礫
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石塊和沙礫。《淮南子．精神》：「是故視珍寶珠玉猶石礫也。」唐．康駢《劇談錄．卷上．御史灘》：「河南府伊闕縣前臨大溪，每僚佐有入臺者，即水中先有小灘漲出，石礫金沙，澄澈可愛。」
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見面
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會面、碰面。《儒林外史》第四四回：「六老爺知道了，一直迎到黃泥灘，見面請了安，弟兄也相見了，說說家鄉的事。」《紅樓夢》第一六回：「見面時悲喜交集，未免又大哭一場，後又致喜慶之詞。」
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平地波瀾
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此處所列為「平地風波」之典故說明，提供參考。「平地風波」典源作「平地波瀾」。「平地」，平坦的地面，此有忽然、無緣無故的意思；「風波」，比喻人事的變化。「平地風波」是用來比喻突然地起了事故或變化，這句成語出自於唐．劉禹錫〈竹枝詞〉九首之七，借瞿塘峽的艱險，來抒發對世間人情的感慨。瞿塘峽為長江三峽之一，兩岸連山，水流湍急，處處可見礁石險灘，有「瞿塘天下險」之稱。劉禹錫從瞿塘峽險惡的地勢，聯想到世間的人心，感嘆瞿塘峽的艱險明顯可見，而人心的凶險卻是防不勝防的，猶如那看似一般的平地，卻無端地掀起巨大的波瀾，令人感慨。後來「平地風波」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻突然發生事故或變化。
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乞憐搖尾
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此處所列為「搖尾乞憐」之典故說明，提供參考。韓愈，字退之，唐河陽人。這篇〈應科目時與人書〉是韓愈參加吏部博學宏詞科考試時，寫給他朋友的一封信。信中說自己雖如龍困淺灘，還是不願不顧人格地向人諂媚討好，卑躬屈膝地乞求別人的幫助。文中就用了「搖尾乞憐」一語，意思就是形容人像搖著尾巴，以討主人歡心的狗一般。後來「搖尾乞憐」被用來形容人有所請求，卑躬屈膝向人討好。
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浪淘沙
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1.海浪一波波拍打沙灘，將泥沙滾上岸又捲走的現象。如：「我坐在海邊默默地看著浪淘沙，得到不少啟示。」
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日光浴
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讓皮膚充分接觸太陽光線，來增強皮膚抵抗力、增加皮膚色質促進新陳代謝，以達到保持身體健康目的的方法。如：「每到夏天，就有很多人跑到海灘去作日光浴。」
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娟娟
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2.細長而彎曲。《文選．鮑照．翫月城西門解中詩》：「始見西南樓，纖纖如玉鉤。末映東北墀，娟娟似蛾眉。」唐．沈佺期〈自昌樂郡泝流至白石嶺下行入郴州〉詩：「娟娟潭裡虹，渺渺灘邊鶴。」
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貓頭鷹博士