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耎
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退縮。《史記．卷二七．天官書》：「其已出三日而復，有微入，入三日乃復盛出，是謂耎。」裴駰集解引晉灼曰：「耎，退之不進。」
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矜功伐善
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誇耀自己的功勞和長處。《晉書．卷四八．段灼傳》：「艾性剛急，矜功伐善，而不能協同朋類，輕犯雅俗，失君子之心。」《周書．卷二九．王勇傳》：「勇性雄猛，為當時驍將。然矜功伐善，好揚人之惡，時論亦以此鄙之。」
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焠
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2.燒灼。《荀子．解蔽》：「有子惡臥而焠掌，可謂能自忍矣！」唐．楊倞．注：「焠，灼也。」《水滸傳》第四六回：「便去灶前尋了把草，灶裡點個火，望裡面四下焠著。」
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後現代美學
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世界以意義。(3)後現代主義文學崇尚所謂「零度寫作」，反對現代主義關於深度的「神話」，拒斥孤獨感、焦灼感之類的深沉意識，將其平面化。在後現代文學中，寫作消失了內容，而轉向「寫作」自身。作家僅僅把話語、語言結構當作自己為所欲為的領地，寫作成為一種純粹的表演、操作。例如，後現代主義作家往往蓄意讓作品中各種成分互相分解、顛覆，讓作品無終極意義可尋。(4)後現代文學蓄意打破精英文學與大眾文學的界限，出現了明顯的向大眾文學和「亞文學」靠攏的傾向。有些作品乾脆以大眾的文化消費品形式出現，試圖模糊文學與非文學的界限。(5)在文體上，慣...
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爚
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火光。《說文解字．火部》：「爚，火光也。」《史記．卷八四．屈原賈生傳》：「彌融爚以隱處兮，夫豈從螘與蛭螾。」三國魏．嵇康〈琴賦〉：「華容灼爚，發采揚明，何其麗也。」
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騎牆之見
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比喻心存觀望，態度立場模稜兩可。參見「騎牆」條。清．江藩《國朝漢學師承記．卷八．顧炎武》：「故兩家之學，皆深入宋儒之室，但以漢學為不可廢耳。多騎牆之見，依違之言，豈真知灼見者哉！」
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潰瘍
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身體內外原當完整的表面（如皮膚、胃腸道黏膜）發生較深層缺損，而產生疼痛症狀或功能失常的情況（如皮膚潰瘍、胃潰瘍）。
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爛額焦頭
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，遠徙其薪，不者且有火患。主人嘿然不應。俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息。於是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在於上行，餘各以功次坐，而不錄言曲突者。人謂主人曰：『鄉2>使聽客之言，不費牛酒，終亡3>火患。今論功而請賓，曲突徙薪4>亡恩澤，燋頭爛額為上客5>耶？』主人乃寤而請之。今茂陵徐福數上書言霍氏且有變，宜防絕之。鄉使福說得行，則國亡裂土出爵之費，臣亡逆亂誅滅之敗。往事既已，而福獨不蒙其功，唯陛下察之，貴徙薪曲突之策，使居焦髮灼爛之右。」上乃賜福帛十疋，後以為郎。 〔注解〕
(1) 典故或見於漢．桓譚《新論．見徵》。
(2) 鄉：音ㄒ｜ㄤˋ，以前。
(3) 亡：音ㄨˊ，沒有，同「無」。
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淋病
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病名。主要經由性行為傳染的一種性病，是由革蘭氏陰性淋病雙球菌所引起，潛伏期長短不定。其症狀有尿道口疼痛、解尿困難伴有灼熱感，及出現黏液膿性分泌物。淋病主要影響生殖系統，如果沒有及時接受治療，可能會造成不孕。
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麻痺不仁
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分成風寒濕痺和熱痺。風痺常導致關節疼痛；濕痺不只關節疼痛，嚴重的還會麻木失去知覺；熱痺會導致關節疼痛灼熱紅腫。所以「麻木不仁」本是種失去知覺的病狀，後來演變為一句成語，用來比喻對事物漠不關心或反應遲鈍。
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貓頭鷹博士