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整襟危坐
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前語，分別天地之終始，日月星辰之紀，差次仁義之際，列吉凶之符，語數千言，莫不順理。宋忠1>、賈誼2>瞿然3>而悟，獵纓4>正襟危坐5>，曰：「吾望先生之狀，聽先生之辭，小子竊6>觀於世，未嘗見也。今何居之卑，何行之汙？」司馬季主捧腹大笑曰：「觀大夫類有道術者，今何言之陋也，何辭之野也！今夫子所賢者何也？所高者誰也？今何以卑汙長者？」 〔注解〕
(1) 宋忠：漢朝中大夫，生卒年不詳。
(2) 賈誼：西元前２００∼前１６８，漢朝洛陽人，為文學家兼政論家。文帝召為博士，超遷至太中大夫，所論列多見施行，因遭毀忌，出為長沙王太傅，遷為梁懷王太傅，後懷王墮馬死，誼自傷為傅無狀，年餘亦卒，世人稱為「賈太...
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夔峽
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瞿塘峽的別稱。參見「瞿塘峽」條。
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沙門
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胡語音譯。梵語作Sramana。在印度泛指出家修苦行、禁欲，或因宗教的理由以乞食為生的人。在中國則專指佛教的出家人。《長阿含經》卷四：「我聞瞿曇沙門今夜當取滅度，故來至此，求一相見。」也作「桑門」。
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刀圭
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2.藥物、醫術。明．瞿佑《剪燈新話．卷三．申陽洞記》：「吾君既獲仙丹永命，吾等獨不得霑刀圭之賜乎？」
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五彩石竹
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五彩石竹目錄1 基本資料2 介紹2.1 莖2.2 葉2.3 花2.4 果實3 參考書目4 關鍵字 基本資料學名：Dianthus chinensis Linn.英文名：Chinese Pink、Rainbow Pink別名：石竹、洛陽花、剪絨花、中國石竹、洛陽石竹、伊勢石竹、瞿麥、石柱花、三吋石竹、石菊、繡竹等植物分類：石竹科(Caryophyllaceae)石竹屬(Dianthus)（註1）園藝分類：多年生草本植物原產地：中國大陸地區花色：紅色、粉紅色、白色和淡紫色花期：十一月至隔年四月用途：切花、盆栽、花壇和庭園露地...
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三千世界
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此處所列為「大千世界」之典源，提供參考。 《大智度論．卷七．釋初品中放光》問曰：「云何為三千大千世界？」答曰：「佛《雜阿含》中分別說：千日，千月，千閻浮提，千瞿陀尼，千鬱怛羅越，千弗婆提；千須彌山，千四天王天處，千三十三天，千夜摩天，千兜率陀天，千化自在天，千他化自在天，千梵世天，千大梵天，是名小千世界，名周利。以周利千世界為一，一數至千，名二千中世界。以二千中世界為一，一數至千，名三千大千世界。初千小，二千中，第三名大千。千千重數，故名大千；二過復千，故言三千；是合集名。」
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桑梓之邦
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古人常種植桑、梓於鄉里，以留子孫，故泛稱故鄉、鄉里為「桑梓之邦」。《警世通言．卷三．王安石三難蘇學士》：「須用瞿塘中峽水；瞿塘在蜀，……子瞻桑梓之邦，倘尊眷往來之便，將瞿塘中峽水，攜一甕寄與老夫，則老夫衰老之年，皆子瞻所延也。」
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趨權附勢
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曰：「欲適煌煌之堂。」丈人曰：「入煌煌之堂者，必有赫赫之光。今子困於寒而欲求諸熱，無得熱之方。」冰子瞿然曰：「胡為其然也？」丈人曰：「融融1>者皆趣2>熱之士，其得爐冶3>之門者，惟挾炭之子。苟非斯人，不如其已。」……丈人曰：「……賤有常辱，貴有常榮，肉食繼踵4>於華屋，疏飯5>襲跡於耨耕6>。談名位者以諂媚附勢，舉高譽者因資而隨形……。」 〔注解〕
(1) 融融：和暖、光亮的樣子。
(2) 趣：通「趨」，向前，此指依附。
(3) 爐冶：從事鎔鑄的工作。冶，音｜ㄝˇ，鎔鑄金屬。
(4) 繼踵：比喻接連不斷。
(5) 疏飯：粗糙、不精細的飯菜。
(6) 耨耕：指除草耕作的田野。耨，音...
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情緒勞動
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供服務，情緒勞動為企業帶來優良的業績與良好形象，但卻是無酬勞回報的工作。註1 參考資料註1:王振寰．瞿海源主編，《社會學與台灣社會》（臺北：巨流，2009三版）。
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子房
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2.雌蕊花柱下部膨大處。由變形的大孢子葉向內包圍而形成，內含胚珠，由一室而成的稱為「單子房」，如桃、牡丹等。分為二室以上的稱為「複子房」，如瞿麥等。
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