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貫通融會     
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此處所列為「融會貫通」之典故說明,提供參考。朱熹是南宋著名的理學家,後世尊稱為朱子或朱文公。朱熹治學以居敬窮理為主,為集宋代理學大成者。「理」是朱熹學說的核心,在《朱子語類.卷一.理氣上.太極天地》中,朱熹認為「未有天地之先,畢竟是先有此理」,由理生出陰陽萬物。但是人不是生而了解理,為了窮究此天地之理,朱熹提出「格物致知」,即透過對事物的研究觀察,才能獲得「理」,讀書正是其中一個重要的方法。當時有人認為朱熹的治學方法太過繁瑣,且天地之理何其龐雜,怎麼可能完全窮盡?於是他們認為應該擺脫這些繁瑣的知識,將一切的法則與行為視為心性的呈現。朱熹對此提出不同的看法,他在〈答姜叔權書〉一文中說到:認為一個...
萬境歸空     
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形容最後一切歸於虛無。《紅樓夢》第一回:「究竟是到頭一夢,萬境歸空,倒不如不去的好。」
秋胡     
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人名。生卒年不詳。春秋時魯人。新婚不久即赴陳國,五年後才回家,歸途中調戲路旁採桑女。抵家後,母親喚其妻出來相見,妻見丈夫竟是路上所遇的輕薄男子,羞憤投河而死。
移手上下     
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國君所寵愛的弟弟。」接著放下手,向下指著穿封戌說:「這位是穿封戌,是方城外的一個縣官。這兩人當中,究竟是那一個捉到你的?」皇頡看到他刻意分別的手勢,也聽懂了話中的暗示,就順應著回答說:「我不敵王子圍,就敗下陣來了。」後來這個故事被濃縮成「上下其手」,用來比喻玩弄手段,暗中作弊。亦用來形容帶有邪念,不禮貌地觸摸他人身體。
直是     
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1.竟是。宋.向滈〈南鄉子.臨水窗兒〉詞:「受盡孤悽,極目風煙說與誰。直是為他憔悴損,尋思。」
雞犬無寧     
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命於此,他自己也有幾次差點被蛇毒死。柳宗元知道他的遭遇後十分同情,表示願助他脫離此業。不料捕蛇人聽了竟是哀戚地說:「雖然您是憐憫我才這樣說,但如果不做這個差事,恐怕會更加不幸呢!我們世居此地六十年,看著周遭鄉親因賦稅傾盡所有,但最後仍是死的死,逃的逃,偌大的村子只剩這麼幾戶,我們以捕蛇為業的倒是得以倖存。每當凶狠的差役大呼小叫,在村裡到處騷擾破壞,搞得雞飛狗跳時,看到瓦罐裡的蛇安然無恙,我就可以放心。只要小心餵養,把牠繳納抵稅後,我就能靠自己栽種的作物安然度日。您看!我一年只須兩次面對死亡的威脅,與那些每天活在恐懼中的鄉親相比,實在幸運得多,還有什麼可怨的呢?」柳宗元藉捕蛇人之口,諷刺朝廷的苛...
葛立克     
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目錄1 學說觀點2 學說原理3 關鍵字4 參考書目 學說觀點葛立克承繼科學管理的研究途徑,擴充了組織的基本功能。他特別強調的問題是:行政主管的工作究竟是甚麼?葛立克以七個字的字首組成的單字”POSDCORB”以為回答,也就是說,他認為行政的程序包括:計畫、組織、用人、指示、協調、報告及預算等七個步驟。(註1) 學說原理葛立克對於行政管理人員提出三個重要的原理,即:1. 分工:對於行政管理人員而言,工作劃分原理是相當重要。依照分工的概念,一項工作如愈能細分,則愈見專精具體,而工作者亦就愈具效率。為輔助分工更見效果,應把若干...
上下手     
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國君所寵愛的弟弟。」接著放下手,向下指著穿封戌說:「這位是穿封戌,是方城外的一個縣官。這兩人當中,究竟是那一個捉到你的?」皇頡看到他刻意分別的手勢,也聽懂了話中的暗示,就順應著回答說:「我不敵王子圍,就敗下陣來了。」後來這個故事被濃縮成「上下其手」,用來比喻玩弄手段,暗中作弊。亦用來形容帶有邪念,不禮貌地觸摸他人身體。
萬不及一     
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望塵莫及。《紅樓夢》第二回:「說模樣又極標致,言談又極爽利,心機又極深細,竟是個男人萬不及一的。」
真話     
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實情,真實的話。《紅樓夢》:「雖是取笑兒,卻也是真話。」《老殘遊記》第一四回:「只是你先前說的那個案子呢?我到底不放心。你究竟是真話是假話?說了我好放心。」
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