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襒席     
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用衣服拂拭坐席,表示尊敬。《史記.卷七四.孟子荀卿列傳.孟軻》:「是以騶子重於齊。適梁,惠王郊迎,執賓主之禮。適趙,平原君側行襒席。」司馬貞索隱引《三蒼訓詁》:「襒,拂也。謂側而行,以衣襒席為敬,不敢正坐當賓主之禮也。」
通刺     
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投交名帖求見。古時將姓名寫在木片或竹片上,拜訪他人時,投遞之以表示自己的身分,一如現今名片。《史記.卷八.高祖本紀》「乃紿為謁」句下唐.司馬貞.索隱:「謁謂以札書姓名,若今之通刺,而兼載錢穀也。」唐.李商隱〈為同州張評事謝聘錢啟〉:「辦裝無闕,通刺有期。」
歲陰     
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1.古代配合天干、地支以紀年。其中十二地支稱為「歲陰」。《史記.卷二六.曆書》唐.司馬貞.索隱:「歲陰者,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支是也。」
芳規     
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美善的規則。《史記.卷八○.樂毅傳.索隱述贊》:「昌國忠讜,人臣所無,連兵五國,濟西為墟。燕王受閒,空聞報書。義士慷慨,明君軾閭。閒、乘繼將,芳規不渝。」
軒掖     
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宮禁。《史記.卷九.呂太后本紀.司馬貞索隱述贊》:「高祖猶微,呂氏作妃。及在軒掖,潛用福威。」
藏室史     
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掌管典籍的官。《史記.卷六三.老子韓非傳》:「老子者,楚苦縣厲鄉曲仁里人也,姓李氏,名耳,字耼,周守藏室之史也。」唐.司馬貞.索隱:「藏室史,周藏書室之史也。」
通幽洞微     
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通曉細微而幽深的道理。《五燈會元.卷四.白居易侍郎》:「並鉤深索隱,通幽洞微。」
歲陽     
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古代配合天干、地支以紀年。其中十天干稱為「歲陽」。《史記.卷二六.曆書》唐.司馬貞.索隱:「爾雅釋天云歲陽者,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干是也。」
振衣提領     
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比喻掌握關鍵要領。《藝文類聚.卷七六.內典上.內典》:「索隱窮源,振衣提領。」
源殊派異     
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水流的源頭不同,其流向也就各異。比喻學派、學說自成系統,各不相干。宋.吳自牧《夢粱錄.卷一二.浙江》:「源殊派異,無所適從,索隱探微,宜伸確論。」
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