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教育人類學     
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教育人類學(educational anthropology)教育學是在解決教育現象與其所衍生的教育問題，人類學則是在探討人類行為、風俗習慣、價值信念與社會結構。對於人類學重視完整人格的發展，在教育的過程中，亦重視有價值的教
精緻教育     
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精緻教育(betterness education)目錄1 定義2 發展3 我國發展4 中英文關鍵字5 參考書目: 定義係指有效運用科技、掌握教育過程，以達到「追求卓越，提升品質」的教育目標。 發展精緻這個概念源自於1980年代的「追求卓越」運動，在追求卓越的理念之下，不論在工商業界或教育領域，展開追求...
教育領導     
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教育領導(Educational Leadership)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義現代管理學發軔於20世紀之初，歷來學者對於「領導」一詞之定義雖是汗牛充棟，但卻呈現眾說紛紜的現象。由於學派與走向不同，各家定義領導的重點即有所差異。例如Stogdill（1948）即將領導定義為是「完成目標而影響群體活動的能力」。其中標舉組織目標的達成，頗具古典行政理論強調效能之色彩。此外，將領導視為是「能力」，也有特質領導理論之影子。Hersey and Blanchard（1977）則將領導視為是「組織之管理者...
臺北市立教育大學     
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臺北市立教育大學，簡稱北市教大、市立教大、市教大，前身為臺北市立師範學院（北市師），位於臺灣臺北市中正區，設立於1895年，為全臺歷史最悠久的大學院校。北市教大之校區，座落於臺北市的核心地帶博愛特區之內。所在地區鄰近臺北車站，交通便捷，學校的周邊，公車路線甚多且車次頻繁，搭乘捷運更是方便，鄰近有中正紀念堂站和小南門站等捷運站。除了鄰近西門町商圈及以南昌路為中心的商業區外，東吳大學城區部，在半徑一公里方圓內，亦有重要的中央行政機構匯聚，如總統府、司法院、法務部、外交部、國防部、教
〔教育的語言〕     
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　　哈佛大學教授謝弗勒(Israel Scheffler, 1923～ )是促使二十世紀教育哲學開花結果的領導者之一，其著作〔教育的語言〕一書最受推崇，且公認為教育哲學研究的里程碑。
　　〔教育的語言〕在風格上，有強烈的日常語言分析學派的味道；在方法上，深受維根斯坦(Ludwig Wittgenstein, 1889～1951)後期哲學，以及司蒂文生(C.L. Stevenson, 1908～1979)語言哲學的影響。其最可貴的地方，是一反過去教育哲學研究者，以介紹既有教育思想家之理論為滿足的作風，提出一套分析教育現象的方法。〔教育的語言〕指導如何從大眾、教育工作者及教育學術研究人員...
德國教育     
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國及第3大進口國。德國國民生活水平在世界各國中名列前位，並具備完整的社會保障制度。(註一)目錄1 教育制度1.1 初等教育(基礎學校)1.2 中等教育1.3 高等教育2 參考資料3 關鍵字 教育制度 初等教
非學校化教育     
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　　「非學校化教育」或譯「貶學校教育」是一種起源於一九六○年代的學校教育改革運動。在反知主義、反科技理性、反科層體制化等思潮的影響下，從人文主義的立場，對於形成非人性化、疏離感以及主體意識受到壓抑的學校教育，加以批判和反省。其立場是人文主義，態度是批判的，手段則是激進的。
　　非學校化學校教育運動的根源，可以追溯至法國哲學家盧梭「(J.J. Rousseau)自然主義的兩個觀點：(1)「受教育」和「學校教育」不全然是一件事；(2)學校之強制性和例行化的本質對學生的學習有害無益。這樣的觀點以為「學校」的教育功能是失敗的，學校教育中存在著許多「反教育」的影響。
　　最早提出貶學...
正規教育     
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　　正規教育係指由小學到大學具有階層架構、依年齡分級的教育體系，包括初等、中等及高等教育三個領域。小學、中學、專科學校及大學院校為實施正規教育的場所。正規教育在學校內實施，課程具有相當的結構性，以適應年輕人未來生活作準備為教育的目標。（參見「非正規教育」、「非正式教育」）
體育教學法     
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　　體育教學是一種以大肌肉活動的方式，透過各種運動達到增進學生身心健康、培養運動習慣的過程。在結構上是由教師、學生、教材（各種運動）、場地設備、教學方法等要素所構成。
　　欲達到教學目標，體育教學法占相當重要的角色，有關體育教學法的論著頗多，較重要的有：
　　1.整體法與分段法：整體法是將全部動作從頭至尾一次教完，讓學習者反覆練習的方法，例如游泳教學，一開始教師即將划手、打水、換氣等全部動作講解一遍，然後讓學生反覆練習，這種方法的優點是學生較易掌握整個動作過程；缺點是有些較複雜的動作，學習者不易了解各部分的動作要領，一旦養成不良的習慣就不易改正。
　　分段法是把欲...
馬丁．路德的教育改革     
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　　馬丁．路德的教育改革發生於十六世紀的日爾曼地區。馬丁．路德(Martin Luther, 1483～1546)是日爾曼地區威登堡(Wittenberg)大學的教授，也是宗教改革的代表人物。由於他主張直接閱讀〔聖經〕以了解教義，因此他親自翻譯德文本的〔新約聖經〕，而每個人都需接受基本的教育就成了必要的事了。可是他所主張的教育，除了有宗教目的，還包括了實用價值（即公民教育）。雖然他想透過教育來達成宗教改革的目的，但仍強調即使不為宗教目的，也仍應辦理教育。他說：「即使沒有靈魂這回事，也沒有天堂和地獄，若純粹只從世俗的事務來考量，仍需要有好的學校來教育我們的子女。如此才會有男人來治理國家，女人來處...
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