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世表     
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1.歷史世系表。史記記敘黃帝以下到周共和的世代,因年紀不可考,僅將世承關係列表,和一般年表不同,稱為「三代世表」。見《史記.卷一三○.太史公自序》。
繳繞     
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迂迴纏繞。《史記.卷一三○.太史公自序》:「名家苛察繳繞,使人不得反其意,專決於名而失人情。」唐.元稹〈韋氏館與周隱客杜歸和泛舟〉詩:「輕舟閒繳繞,不遠池上樓。」
款塞     
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叩塞門。多指外族前來通好或投降。《史記.卷一三○.太史公自序》:「海外殊俗,重譯款塞,請來獻見者,不可勝道。」唐.盧羣〈淮西席上醉歌〉:「江河潛注息浪,蠻貊款塞無塵。」
健羨     
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1.本指剛強與貪欲。《史記.卷一三○.太史公自序》:「至於大道之要,去健羨,絀聰明,釋此而任術。」裴駰集解引如淳曰:「知雄守雌,是『去健』也;不見可欲,使心不亂,是『去羨』也。」後泛指過度索求之貪念。唐.白居易〈偶作〉詩二首之二:「名無髙與卑,未得多健羨;事無小與大,已得多厭賤。」
六家     
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1.學術的流別,有陰陽、儒、墨、名、法、道德六家。見《史記.卷一三○.太史公自序》。
漢家     
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1.漢朝。《史記.卷一三○.太史公自序》:「是歲天子始建漢家之封,而太史公留滯周南不得與從事,故發憤且卒。」
依人藩籬     
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服重新剪裁後送給他,表示兩人的情誼。他的文章也是十分特殊,獨創一格,引起文壇相當大的震憾,並在〈門律自序〉這篇文章中闡述自己為文的觀點,強調盡信書不如無書,文章並沒有所謂的常體,文人要有自己的風格,不能「寄人籬下」,一味依託前人,守舊習而不改新,不能自創一格。但這句成語後多用其字面義,用以比喻寄居他人屋下生活,不能自立。
白黑     
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2.比喻是非、清濁、善惡。《史記.卷一三○.太史公自序》:「窾言不聽,姦乃不生,賢不肖自分,白黑乃形。」《漢書.卷三六.楚元王傳.劉向》:「今賢不肖渾殽,白黑不分,邪正雜糅,忠讒並進。」
風起雲蒸     
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大風吹起,雲霧蒸騰。比喻事物迅速興起,聲勢浩大。《史記.卷一三○.太史公自序》:「而陳涉發跡,諸侯作難,風起雲蒸,卒亡秦族。」也作「風興雲蒸」。
人給家足     
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家家戶戶生活富足,衣食充裕。《史記.卷一三○.太史公自序》:「要曰彊本節用,則人給家足之道也。此墨子之所長,雖百家弗能廢也。」也作「家給人足」。
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