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關羽
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平於臨沮被斬。 身後孫權將關羽首級送給曹操，曹操以諸侯之禮將其安葬於洛陽，通常認為即關林，不過現代有觀點認為關莊村關羽墓才是埋葬關羽頭顱之處，關林只是萬歷年間建的祀祠場所。田福生 著 《關羽傳》 中國文史出版社 2007年出版 ISBN 978-7-5034-2022-1 第十六章 第十節 關羽陵墓知多少。同時孫權則將關羽身軀以諸侯禮安葬於當陽，即關陵，也稱關陵|當陽大王塚。蜀漢政權則在成都為關羽建衣冠塚，即是成都關羽墓，以招魂祭祀。而關羽故鄉山西運城解州後來則建立了關帝廟，是為解州關帝廟，被認為是關羽魂魄歸返之處。因此...
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韌力(resilience)
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。受刑人家庭復原力的探討。嘉大家庭教育研究所。網路社會學通訊期刊。2. 趙善如（2006）。從復原力觀點解析單親家庭的福利服務-以高雄市為例。社區發展季刊 114 (2006): 147-15。3. 樊雪春、樊雪梅、凃冠如、樊蓉（2009）。諮商輔導學辭典。台北：五南。p.158
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重新建構_（reframing）
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商技術。重新建構的假設為當個體對原來的問題以新的眼光來解讀時，會改變個體對問題的意義，以及會產生新的觀點。 重新建構之功能1. 認知方面：重新建構的技巧可以幫助個人擴展眼光，發展對事情的不同看法，當個人思考變得比較多元時，就不容易鑽牛角尖，較能看到成功經驗與正面意義。2. 情緒方面：若用多元角度看待事物，比較不容易陷入負面情緒當中，重新建構技巧可以幫助個人感受到正面力量，較為安心。3. 行動方面：重新建構技巧能夠讓人思考較為彈性，發展出來的策略也較為多元、有創意，當個人感受到正面力量時，也較有行動力。 重新建構之原則諮商...
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史比量表
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上效度較高的試題，合成一單本「L-M」，可適用於二歲以上的兒童和成人。此外，計分方式也改採離差智商的觀點，因為智力到了成年後就不會再增加，因此以比率智商的計算方式，到成年過後智商會開始出現不合理的解釋。4. 1986年修訂除了在評鑑受測者在各種能力上的發展之外，尚可用來協助資賦優異、智能障礙、學習失調等個案之診斷。新版本量表保留年齡差別、一般心理能力、廣大內容範圍和標準分數的概念，但放棄年齡量表，而改採點量表，以同樣內容的題目組成15個不同分測驗。並將智力界定三層次，第一層次為一般智力(G因素)，第二層次為三個群因素，包...
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情節記憶系統（episodic_memory_system）
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目錄1 前言2 定義3 觀點比較4 相關研究5 參考文獻 前言很據儲存材料不同的性質，記憶可分為情節記億、語意記憶和程序性記憶三類。情節記憶和語意記憶，兩者結合便構成作陳述性記憶。情節記憶是儲存關於事件發生的時間、空間，以及事件之間關係等等訊息。 定義個人經驗中特殊事件的記憶，貯存的是自傳式的訊息，也就是個體自身的知覺經驗，特別側重時問（事件何時發生）和環境背景（事件在何地發生）等參考架構。例如你最快樂的生日，或你的初吻記憶。在情節記憶系統中，需要的提取線索是指出有關事件發生的時間及事件內容，取決於訊息最初的編碼形式，以...
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郭懷一事件
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1652年爆發於赤崁沿岸（今臺南市中西區）的抗荷事件，由於主領導人為漢人開墾業主郭懷一，因此稱為郭懷一事件。目錄1 背景2 經過3 觀點4 參考書目 背景郭懷一事件爆發的原因約可分為漢人權利受限、荷蘭在臺經營轉衰、吏治不佳三大因素。荷蘭據臺中期以後，仿傚東南亞開發的先例，積極從事於台灣產業的開發。荷蘭當局（聯合東印度公司）招來大量的漢人，但這些漢人的地位相當於公司的奴工，不但不能隨意與土著交易，也不能永久保有自己開墾完成的土地，而必須聽從荷蘭當局的調遣。（註1）1650年代，荷蘭的貿易遭遇強力競爭，利潤下滑；長期以來施行...
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融合課程
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習內容加以整合；跨科目統整是將不同學科的部分相關學習內容加以整合；科際整合是以主題為核心，從不同學科觀點來探討此一主題；學科融合是將相近的學科融合成一個新的學科；超學科整合和科際整合類似，也是以主題為核心，但其內容已經不分學科。而將相近學科整合成一個新科目的課程設計，就是融合課程。融合課程是將學科整合成新的學科，而不是把不同學科的內容混合在一起而已。例如：將公民科、歷史科、地理科和再一起稱為社會科，並不符合融合課程的精神，把三者合在一起，依據知識內容的相關性重新建立學習主題，裁示融合課程的設計。在實際設計融合課程時，可以...
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理論
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3.見解、觀點。[例]一談到投資理財，他總是滔滔不絕的發表自己的理論。
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左傳
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式共有四種：即“說明《春秋》書法、用事實補充《春秋》、訂正《春秋》的錯誤和增加無經的傳文。”另有一種觀點認為《左傳》是一部獨立的史書，和《春秋》沒有直接的聯系，西漢的今文經博士即“謂《左氏》為不傳《春秋》”《漢書·楚元王傳》。晉人王接說：“接常謂《左氏》辭義贍富，自是一家書，不主為經發；《公羊》附經立傳，經所不書，傳不妄發，於文為儉，通經為長。”《晉書·王接傳》陳商說：“孔聖修經，褒貶善惡，類例分明，法家流也；左丘明為魯史，載述時政……以日繫月……本非扶助聖言，緣飾經旨，蓋太史氏之流也。……夫子所以為經，當與《詩》、《書...
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教師文化
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師資作為例子，一般可分為三種取向，1.學術研究取向2.學科教學取向3.社會服務取向，三者皆是朝正向的觀點出發，然而卻會影響著學校所重視的內容大有不同，但是也非唯一因素，校長的影響，學生的風氣等等，也都會大幅影響教師的行為，但是彼此調和的狀態下，教師的取向依然會將整體往一邊拉扯，這樣的互相調和下，所形成非正式團體與正是團體，也影響著學校民主風氣的發展。(註2) 文化研究根據英國哈格雷夫斯的研究指出，中小學教師的非正式組織中，其規範行為有三種。1. 教室自主:教師的教學、訓育方法自行選擇、自行決定，不受干涉。2. 忠於同事:...
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貓頭鷹博士