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拔幟
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比喻以計謀戰勝敵人，取而代之。參見「拔幟易幟」條。南朝陳．張正見〈賦得韓信〉詩：「沉沙擁急水，拔幟上危城。」唐．魏徵〈唐故邢國公李密墓誌銘〉：「至於三令五申之法、七縱七擒之功、出天入地之奇、拔幟擁沙之策，莫不動如神化，應變無窮。」
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白臉兒
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相傳唐太宗時，魏徵在夢中斬下龍王的頭，龍王便向太宗索命，鬧得鬼哭神號。幸有秦叔寶和尉遲恭全身披掛，把守宮門，才鎮住邪祟。後太宗便將二人的像繪在門上，以代真人守衛，二人乃成為門神。後世遂稱秦叔寶為「白臉兒」。也稱為「白將軍」。
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三鑑
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三種正人心身的標準。《新唐書．卷九七．魏徵傳》：「帝後臨朝歎曰：『以銅為鑑，可正衣冠；以古為鑑，可知興替；以人為鑑，可明得失。朕嘗保此三鑑，內防己過。』」
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神術妙策
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此處所列為「神機妙算」之典源，提供參考。 唐．劉知幾〈儀坤廟樂章〉詩（據《全唐詩．卷九四．劉知幾》引）妙算申1>帷幄2>，神謀出廟廷。兩階文物備，七德3>武功成。校獵長楊苑，屯軍細柳營。將軍獻凱入，歌舞溢重城。 〔注解〕
(1) 申：舒展。通「伸」。
(2) 帷幄：軍旅中的帳幕。
(3) 七德：比喻唐天子的偉大功業。源自〈七德舞〉，為唐代稱頌太宗偉業之歌舞。原題〈秦王破陣樂〉，玄宗時改寫為〈破陣樂舞圖〉。貞觀初，詔魏徵、虞世南等重制歌詞，名為〈七德舞〉。
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瓦解星飛
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比喻離散、崩潰。元．關漢卿《魯齋郎》第二折：「平地起風波二千尺，一家兒瓦解星飛。」《孤本元明雜劇．魏徵改詔．第二折》：「憑著俺將勇兵強，我直著他瓦解星飛。」也作「瓦解星散」。
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似醉如痴
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形容人神情恍惚，陶醉於其中。元．關漢卿〈石榴花．古調石榴花．顛狂柳絮套〉：「牡丹亭畔人寂寞，惱芳心似醉如痴。」明．無名氏《魏徵改詔》第二折：「著人腦蓋天靈碎，唬的他似醉如痴。」也作「如醉如痴」。
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妙策神機
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此處所列為「神機妙算」之典源，提供參考。 唐．劉知幾〈儀坤廟樂章〉詩（據《全唐詩．卷九四．劉知幾》引）妙算申1>帷幄2>，神謀出廟廷。兩階文物備，七德3>武功成。校獵長楊苑，屯軍細柳營。將軍獻凱入，歌舞溢重城。 〔注解〕
(1) 申：舒展。通「伸」。
(2) 帷幄：軍旅中的帳幕。
(3) 七德：比喻唐天子的偉大功業。源自〈七德舞〉，為唐代稱頌太宗偉業之歌舞。原題〈秦王破陣樂〉，玄宗時改寫為〈破陣樂舞圖〉。貞觀初，詔魏徵、虞世南等重制歌詞，名為〈七德舞〉。
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見駕
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晉見皇上。《西遊記》第一二回：「那法司正聚眾登壇，諷經誦偈，一聞有旨，隨下壇整衣，與魏徵同往見駕。」《初刻拍案驚奇》卷二：「後來高宗南渡稱帝，改號建炎。四年，忽有一女子詣闕自陳，稱是柔福公主，自虜中逃歸，特來見駕。」
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死日生年
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雖至死日，仍與活著時一般。多用作對上級的感恩之詞。唐．魏徵〈十漸疏〉：「冀千慮一得，衮職有補，則死日生年，甘從斧鉞。」
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索放
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輕易放過。元．朱凱《黃鶴樓》第四折：「直等的俺哥哥無事來家恁時索放了你！」《孤本元明雜劇．魏徵改詔．第二折》：「秦叔寶，我要成功，你兩回三次當住。我見了魏公，敢不道的索放了你哩！」也作「素放」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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