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封泥
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古人未有紙時，以簡素傳遞信息，為防私拆，在繩結開啟處，以泥封緊，加蓋印章，故稱為「封泥」。其殘存者，對古代文字及官爵、地名的研究，頗有助益，如馬王堆一號墓「軑侯家丞」封泥。
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校花
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1.代表一校特色的花草。
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肚皮
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2.交情、知心。《五代史平話．梁史．卷上》：「尚讓與小人有肚皮，咱密地招之，令他先叛；然後謀取葛從周。」《五代史平話．唐史．卷上》：「吐蕃心裡疑沙陀與回鶻有肚皮，要將沙陀部族遷徙去河外居住。」
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瑱圭
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六瑞之一，古代帝王所持的玉器，象徵安定天下四方。《周禮．秋官司寇．小行人》：「王用瑱圭，公用桓圭，侯用信圭，伯用躬圭。」也稱為「鎮圭」。
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那爛陀
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古印度摩揭陀國王舍城東的佛寺。在今印度比哈爾省巴臘貢(Baragaon)。相傳是帝日王為北印度曷羅社盤社（Rājavamsa）比丘所建，後經歷代國王擴建，成為古印度規模宏偉的佛教寺院，更是七、八世紀印度佛教最高學府。護法、月護、戒賢、月稱等著名論師都曾在此講學，中國高僧如玄奘、義淨等也留學於此。毀於十二世紀。
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墨卷
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科舉時代鄉試、會試時，應試者用墨筆書寫的試卷。《明史．卷七○．選舉志二》：「考試者用墨，謂之墨卷。謄錄用硃，謂之硃卷。」《儒林外史》第二○回：「自從那年到杭州，至今五六年，考卷、墨卷、房書、行書、名家的稿子，還有四書講書、五經講書、古文選本一家裡有個帳，共是九十五本。」
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堂號
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依古代的行政區域，以表明姓氏發源的稱號。如：「太原堂」、「扶風堂」等。也稱為「堂名」。
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對嘴
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2.演唱歌曲或戲劇時直接由錄音代為播放，表演者本身只以口形來配合，稱為「對嘴」。
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頂真續麻
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用前一句的結尾，做為下一句的起頭，使前後句子頭尾蟬聯的修辭法。如元代鄭光祖的《㑳梅香第一折》「你道信步出蘭庭，庭院悄人初靜，靜聽是彈琴的那生」。也稱為「頂針續麻」。
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塗金
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古代封禪之祭時，和金為泥而塗封的儀式。唐．駱賓王〈為齊州父老請陪封禪表〉：「是知道隆光宅，既輯玉於雲臺，業紹禋宗，必塗金於日觀。」
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貓頭鷹博士