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當地時間(     
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  以某地太陽在中位置為正午而定出之時間稱之。各地方有其地方之當地時間。
違理     
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違背道常理。漢.荀悅《前漢紀.卷一二.前漢孝武皇帝紀三》:「身滅祀絕,為下笑,以吳眾不能成功者何?誠逆違理而不見時也。」也作「逆背理」、「逆悖理」、「逆理違」。
    
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自然生成,自然滅亡。《周書.卷四六.孝義列傳.張元》:「有生之類,莫不重其性命。若殺,自然之理。今為人所棄而死,非其道也。」
老日     
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漫長的白晝、大白。《紅樓夢》第二九回:「你也去!連你母親也去!長老日的,在家裡也是睡覺。」也作「長大日」。
誑地     
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欺騙地神明。比喻昧著良心做事。元.無名氏《看錢奴》第一折:「這等窮兒乍富,瞞心昧己欺誑地,只要損別人,安自己,正是一世兒不能勾發跡的。」也作「欺罔地」。
烽火     
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猶「烽火連」。見「烽火連」條。01.清.丘逢甲〈書事疊前韻〉詩一○首之二:「接烽火迫殘年,孤負鐃歌製凱旋。依舊元戎竇車騎,更無人與勒燕然。」
    
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上仙女。比喻清新美豔的女子。元.王實甫《西廂記.第一本.第四折》:「我則道這玉仙離了碧霄,原來是可意種來清醮。」也作「玉仙」。
精誠真實(理教)     
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  理教父母神所諭教的教理,樸直地接納,並付諸行動,將教理應用在日常生活中,使日日的言行表裡一致,內心充滿清純與明朗;當他人有困難或痛苦的事 ,能設身處地 ,以「人溺己溺」、「人飢己飢」的誠心,忘卻自我,為了希望別人得救而盡心竭力,從不貪圖名利,不求回報,此乃出自「精誠真實」之心。
  人們樸直地以教理做為言行的規範,努力遵行理教祖的典範之道;常存救人濟世之心,把自我的權益置之度外,且待人常以誠,那麼人際關係自然會圓融,至於家庭的和樂自不待言。不過以世俗而言,真誠的人吃虧多,被認為軟弱可欺,可是因真誠合乎父母神意,所以「人欺不欺」是達獲祐之理。若以長遠的心眼觀之,可說再沒有比...
下鼎沸     
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下之勢有如鼎器內熱水般沸騰翻滾。比喻國家局勢不穩,民心動盪。《周書.卷一七.梁禦傳》:「魏室陵遲,下鼎沸。」
    
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朝廷的法令。南朝梁.沈約〈奏彈王源〉:「臣實儒品,謬掌憲。」唐.曹鄴〈續幽憤〉詩:「惟公執憲,身是臺中傑。」
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