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報德     
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報答恩德。《論語.憲問》:「以報怨,以德報德。」《三國演義》第八回:「卓曰:『如此見惠,何以報德?』」
碑學     
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1.崇尚碑刻的書派,與帖學相對稱。碑學原本相當發達,至唐,由於太宗偏愛王羲之、獻之的帖書,一度使碑學趨於衰微,至清嘉慶、道光以後,阮元倡為南北書派論,碑學始得以復興。
風剪     
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兩股風的大小、方向或速度不同,就會產生不同的切力。為英語wind shear的意譯。一般說來,在兩股風的水平或是垂風向不同時,風向、風速變化愈大,產生的切力也愈大。也譯作「風切」。
搭嘴     
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1.插嘴或接口。如:「他的話匣子一打開,簡沒有讓我搭嘴的餘地。」
擺袖卻金     
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唐代韋執誼受財為人求科第,賄賂夏卿,夏卿擺袖卻金而去。典出唐.韓愈《順宗實錄》卷五。後形容人正清廉,不受賄賂。
環境汙染     
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人類所居住的環境,如空氣、水質、土地等,受到化學品、廢氣、廢水、垃圾、噪音等人為因素的改變,使其接或間接影響自然生態系統的平衡,或環境成分與狀態發生變化,進而影響人類的生活品質,並危及人類的生存,稱為「環境汙染」。
風移俗改     
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此處所列為「移風易俗」之典故說明,提供參考。〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用,大意是:當人心受到外界事物的影響而產生情感時,就會發出聲音。把各種聲音結合起來,加上舞蹈動作,就進而產生音樂;所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物,並且主張用「禮義」來導正人民的行為,以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中,又以和善純正的音樂,最能讓人心平氣和,耳目清明靈敏,長期下來可以潛移默化人民的心性,進而改善不良的社會風氣和習俗,使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是接摘自典源的一個成語,用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
通脫木     
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植物名。五加科通脫木屬。「通草」之別稱。參見「通草」條。
流口水     
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2.形容對喜愛的人、事、物,不自覺的產生某種渴望。[例]不知那家傳來的烤肉香味,讓人不禁流口水。
頂頭上司     
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接管轄的上級長官或單位。《蕩寇志》第五○回:「現在曹州府是裡辦刑名,府尊最器重他,且喜是鉅野縣頂頭上司衙門。」
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