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民族文化     
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  把文化視為是民族的根本,形成一種「民族文化」的,在德國始於哲學家赫德(Johann Gottfried von Herder, 1744~1803)的主張,因他首先把這個問題提出來討論。此外,德國現代哲學家艾略歐特(Thomas S. Eliot)也認為文化具有綜合的形式,一個民族的成員從出生至死亡,從早到晚,都不可須臾相離。
  德國教育家波姆(Winfried Böhm)對於民族文化主張:
1.從限制的觀點去了解,每一種民族文化有其特殊性、區別性,即有不同的性質。2.從核心的觀點去了解,文化指的是一個民族的文化,一方面有民族淵源及由民族所承擔,一方面在本質裡含有血統...
吞聲忍讓     
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容忍退讓不作聲。如:「待人處事要適可止,千萬不能因為別人一直吞聲忍讓,就任性的無理取鬧。」
同見同知     
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目同見心同知,指均能明白、了解。《西遊記》第三三回:「我和你同住同修,同緣同相,同見同知。」
名手     
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以技藝或文筆高超著名的人。《北史.卷三二.列傳.崔挺》:「季舒本好醫術,天保中於徙所無事,更銳意研精,遂為名手,多所全濟。」《紅樓夢》第一七、一八回:「各種花樣,皆是名手雕鏤,五彩銷金嵌寶的。」
合作社     
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為共同利益經營的互助組織。可分為消費合作社、信用合作社、生產合作社等。[例]本公司設有員工消費合作社,價格合理,同仁們可多加利用。
專車     
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1.滿一車。《國語.魯語下》:「防風氏後至,禹殺戮之,其骨節專車。」
2.獨據一車。《晉書.卷四五.和嶠傳》:「嶠鄙勖為人,以意氣加之,每同乘,高抗專車坐。」
3.專為特定對象或事情行駛的車輛。如:「學生專車」、「專車接送」。
導板     
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一種戲曲唱腔中的特定板式。由散板或原板的上句演變來,曲調高揚,節奏伸展。常在慢板前面,具有引子或叫板的性質,成為戲曲的先導部分,如平劇中的西皮導板和二黃導板。此外,尚用在不同板式的轉換,具有承上啟下的過渡功用,如晉劇的倒板、秦腔的二倒板。也作「倒板」。
氣功     
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我國特有的一種健身術。其方法是利用深呼吸及有意控制意念,使精神意志集中,從疏通經絡、調和血氣,達到保健和治病的目的。其中用於治療目的者,稱為「氣功」。
封閉社會     
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保守不夠開放的社會。如:「長久處於封閉社會的人們,其視野因日趨短小。」
吐溜     
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水流的樣子。三國魏.嵇康〈琴賦〉:「蒸雲液以播雲,據神淵吐溜。」晉.潘岳〈射雉賦〉:「天泱泱以垂氣,泉涓涓吐溜。」
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