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委曲保全     
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即「委曲求全」。見「委曲求全」條。01.宋.歐陽修〈滁州謝上表〉:「知臣幸逢主聖而敢危言,憫臣不顧身微而當眾怨,始終愛惜,委曲保全。」 
獻捷     
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戰勝後進獻所獲的戰果。南朝梁.任昉〈奏彈曹景宗〉:「淮徐獻捷,河兗凱歸。」《三國演義》第二回:「朱儁遂平數郡,上表獻捷。」
急星火     
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,庶劉僥倖,保卒餘年。臣生當隕首,死當結草,臣不勝犬馬怖懼之情! 〔注解〕 (1) 具表聞:詳盡地上表奏聞。 (2) 切峻:急切嚴峻。 (3) 逋慢:逃避怠慢。逋,音ㄅㄨ,逃避。 (4) 上道:啟程。 (5) 奔馳:奔赴急馳。 (6) 日篤:病勢日漸沉重。 (7) 告訴:答覆。 (8) 狼狽:比喻情勢窘迫,進退兩難。〔參考資料〕另可參考:《文選.卷三七.表上》所引之晉.李密〈陳情表〉,內容稍有不同。
法融     
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唐代一位高僧的法號。俗姓韋,潤州延陵(江蘇丹陽縣延陵鎮)人。禪宗牛頭派的創始人。十九歲從三論宗僧炅法師剃度,後從大明法師等鑽研三論和華嚴、般若、法華、大集等經論,因未能在修行上突破,遂入山習定二十年。唐武德七年房玄齡奏請淘汰寺廟僧徒,法融即挺身入京上表陳理。貞觀十年,入牛頭山參究佛法,數年間,同住的法侶有百餘人。貞觀二十一年後先後講說《法華經》、《大品》、《大集經》等。顯廣二年圓寂。牛頭宗法系的成立,是中唐以後的事。自劉禹錫的〈融大師新塔記〉、〈李華故徑山大師碑銘〉、〈故左溪大師碑〉有法融得道信印可的傳說。雖然法融思想和禪法啟南宗頓悟說的先河,但法融和道信的禪法實大不相同。
表文     
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上表奏文。《三國演義》第一一回:「謙曰:『今天下擾亂,王綱不振,公乃漢室宗親,正宜力扶社稷。老夫年邁無能,情願將徐州相讓。公勿推辭。謙當自寫表文,申奏朝廷。』」
乞降     
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請求敵方接受投降。《晉書.卷一.宣帝紀》:「權遣使乞降,上表稱臣,陳說天命。」《精忠岳傳》第一四回:「眾賊乞降者萬餘,殺死者不計其數。」
攘羭     
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羭,美好。攘羭即掠美。唐.李商隱〈為滎陽公桂州謝上表〉:「敢伐善以攘羭,固盡誠於養棟。」
除號     
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數學上表示除法的符號,以「÷」表示。
申雪     
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表明實情以洗雪冤屈。《北史.卷五六.魏收傳》:「收雖自申雪,不復抗拒,終身病之。」唐.劉禹錫〈蘇州刺史謝上表〉:「本末可明,申雪無路。」
循良     
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2.善良守法的官吏。唐.柳宗元〈柳州謝上表〉:「心每遍於天下,常以萬邦共理,必藉於循良。」
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