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周室
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周王朝。《史記．卷一三○．太史公自序》：「春秋采善貶惡，推三代之德，褒周室，非獨刺譏而已也。」《文選．潘勗．冊魏公九錫文》：「故周室之不壞，繄二國是賴。」
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周方
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周全、方便，指幫助、關照。《孤本元明雜劇．娶小喬．第四折》：「一來是聖恩慈紀綱，二來是感尊兄顯昂，三來是託泰山周方，成就了十年苦用工夫，方稱了一世兒成名望。」元．高文秀《諕范叔》第一折：「須賈奉使，多謝大夫周方，今日還國，特來告辭。」
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周情孔思
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具有周公孔子的思想、情感。常用以比喻人的情操高尚，或讚美人的作品思想堪稱典範。唐．李漢〈韓吏部侍郎昌黎先生諱愈文集序〉：「日光玉潔，周情孔思，千態萬貌，卒澤於道德仁義，炳如也。」宋．辛棄疾〈賀新郎．下馬東山路〉詞：「下馬東山路，恍臨風，周情孔思，悠然千古。」
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周召
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周公旦和召公奭的合稱。周成王時二人共輔朝政，故合稱為「周召」。
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周緣
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物體的外緣。《續漢書志．第六．禮儀志下》：「贈玉珪長尺四寸，薦以紫巾，廣袤各三寸，緹裡，赤纁周緣。」
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振盪周期
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進行周期運動之物體，當物體偏移了平衡位置，而受到一個回復力作用，使物體朝向平衡位置方向運動，且通過平衡位置，到達另一偏移位置，再受一反向回復力作用，回到原先偏移位置，如此周期運動完整振盪一次所需要的時間，稱為振盪周期。
若考慮一質點在單方向振盪，因彈性恢復力為一保守力，並忽略摩擦力，根據能量守恆原理可知總能量E乃為定值，即動能mv2/2和位能kx2/2之和（m為質量；k為彈性係數）。當質點到達最大位移±A時，瞬間靜止，沒有動能，所以： 周期T乃是一次完整振動所需時間，也就是在t時和t+T時有相同值，由正弦函數周期2π得振盪周期為： |
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周邦道
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周邦道(1898~1991)字慶光，號龍霧山樵，籍江西瑞金；清光緒二十四年生，卒於民國八十年，享年九十四歲。幼就私塾讀經籍；民國八年(1919)經贛省教育廳甄送國立南京高等師範學校，考入教育科；十二年結業，歷任教務主任、中學校長等職。二十年應國民政府第一屆高考，以教育行政人員第一名及格；旋任教育部編審、督學，其間主編〔第一次中國教育年鑑〕，整理當代教育文獻，闢〔教育先進略傳〕一章，為近代教育人物立傳傳世。後出任國立貴州第三中學校長，撫容戰區流亡學生，勳勞卓著；勝利後，歷任考試院參事、江西省教育廳長；政府遷臺，補為臺灣中區國民大會教育團體代表，嗣又受命為考選部政務次長，於民國六十年(1971...
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周郎癖
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三國周瑜精通音樂，雖酒過三巡，聽到別人奏曲有誤，仍能辨知，並回頭指正，時人為之語曰：「曲有誤，周郎顧。」典出《三國志．卷五四．吳書．周瑜傳》。因此後稱嗜好音樂戲劇為「周郎癖」。
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周南
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《詩經》十五國風之一，周朝時採自舊周地的民間歌謠，多中正和平之音，歷來皆被視為正風的典型。
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周汝登
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周汝登字繼元，別號海門，明嵊縣人。萬曆五年(1577)進士，擢南京工部主事；歷任兵吏二部郎官，及南京尚寶卿。汝登有從兄周夢秀，聞道於龍谿，汝登因之，遂知向學。
南都講會，汝登拈〔天泉證道〕一篇，相與闡發，許敬菴未之深肯；明日出九條目，命曰九諦，以示會中，汝登為九解復之，使天泉宗旨益明。許敬菴言「無善無惡，不可為宗」，汝登指出：「維世範俗，以為善去惡為隄防，而盡性知天，必無善無惡為究竟。無善無惡，即為善去惡而無跡，而為善去惡，悟無善無惡而始真；教本相通不相悖，語可相濟難相非，此〔天泉證道〕之大較也。今必以無善無惡為非然者，見為無善，豈慮入於惡乎？不知善且無，而惡更從何容，無病不... |
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