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蓄精養銳
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猶「養精蓄銳」。見「養精蓄銳」條。01.清．昭槤《嘯亭雜錄．卷五．緬甸歸誠本末》：「正值煙瘴熾發，欽奉諭旨，軫念士卒，乃令停兵，蓄精養銳。」
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東山高臥
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晉謝安隱居東山，不肯出仕的故事。典出南朝宋．劉義慶《世說新語．排調》。後用以比喻隱居不仕。元．鄭廷玉《忍字記》第四折：「我趕不上龐居士海內沉舟，晉孫登蘇門長嘯，我可什麼謝安石東山高臥。」也作「高臥東山」。
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目擊道存
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眼睛一看，便知道理之所在，形容悟性特好。《莊子．田子方》：「若夫人者，目擊而道存矣，亦不可以容聲矣。」南朝宋．劉義慶《世說新語．棲逸》南朝梁．劉孝標．注．引《竹林七賢論》：「籍歸，遂著大人先生論，所言皆胸懷閒本趣，大意謂先生與己不異也。觀其長嘯相合，亦近乎目擊道存矣。」
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席慕蓉
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。數年後出版第二本詩集《無怨的青春》。她的詩，可柔婉，可豪放；柔婉得纖細如髮，豪放得令人忍不住引吭長嘯。她能深邃，但不見奇譎；她擅說情，觸動多少年輕男女的心。其代表作《出塞曲》經過蔡琴、張清芳的演繹被公認為詩歌與流行歌曲相結合的典範。作品中浸潤東方古老哲學，帶有宗教色彩，透露出一種人生無常的蒼涼韻味。 著作詩集《七里香》《無怨的青春》《時光九篇》散文集《有一首歌》《江山有待》《寧靜的巨大》美術論著《心靈的探索》《雷色藝術異論》日記《2006/席慕蓉》 文學觀點在席慕蓉看來，散文是為了整理自己的想法，是主動的；詩是需要靈感...
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儲精蓄銳
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此處所列為「養精蓄銳」之典源，提供參考。 ※唐．符載〈上巳日陪劉尚書宴集北池序〉（據《文苑英華．卷七一一．序》引）覽水府，摧江蘺。叱天吳，拉馮夷。躍龜魚，騰蛟螭。召琴高，嘯宓妃。蓬壺以迴，泊若雲蔚而霞帔，一何壯也！及乎耳煩目劇，綿趣靜境，稍自引去于空闊，水波不動，四羅群山。簪裾坐于天上，思慮遊於象表，又何曠也！觀夫水嬉之倫，儲精蓄銳，天高日晏1>，思奮餘勇。實有赤縣，兩為朋曹，獻奇較藝，鉤索勝負，於是劃萬人之浩擾，豁一路之清泚。 〔注解〕
(1) 晏：晴朗無雲。
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街談巷諺
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至極
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2.至善至美的境界。《文選．成公綏．嘯賦》：「乃知長嘯之奇妙，蓋亦音聲之至極。」
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口快心直
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敗被執，拘燕三年，宋既亡，終不屈，遂被殺。臨刑，作〈正氣歌〉以見志。有《文山詩集》、《指南錄》、《吟嘯集》。
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成群
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眾多的人物聚集在一起。漢．李陵〈答蘇武書〉：「胡笳互動，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起。」《初刻拍案驚奇》卷九：「日裡合圍打獵，獵得些獐鹿雉兔，晚間就烹炮起來，成群飲酒，沒有三四鼓，不肯休歇。」
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貓頭鷹博士