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快口直腸
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此處所列為「心直口快」之典故說明,提供參考。「心直口快 」之「直」是「直率」,整個詞語即指性情直率,所以說起話來無所隱暪,誠實表達自己的想法,見於文天祥〈紀事詩序〉中,為蒙古大將伯顏對文天祥的讚美。文天祥為南宋人。恭帝德祐年間,蒙古大軍來侵,兵臨城下,朝廷見大勢已去,向元軍獻土投降。文天祥圖謀恢復,但兵敗被俘,囚禁於元都燕京長達四年,終因拒降被殺。他生前寫了不少抒發胸臆的詩作,其中一首〈紀事詩〉,在詩序中陳述了在敵營與南宋降將呂文煥會面的情況。呂文煥原為南宋鎮守襄陽的統帥,守城六年,彈盡援絕而開城降元,成了南宋叛將。襄陽失守,間接導致了南宋滅亡,所以文天祥一見呂文煥、呂師孟叔姪,便指稱他們為「...
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鼓舞歡忻
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此處所列為「歡欣鼓舞」之典故說明,提供參考。「歡欣鼓舞」這句成語是用來形容歡樂興奮的樣子。宋人蘇軾的〈上知府王龍圖書〉即見此一成語。這篇文章是蘇軾寫給新任知府的一封信,信中說:很久以來,人民被沉重的稅賦壓得喘不過氣,新任知府到職後,降低了人民稅賦,才讓大家如釋重負,像是從無底深淵裡被拯救出來。這種救人於急難之時的施為,對人民而言極為珍貴,所以大家「歡欣鼓舞之至」,對新任知府充滿更多的期待。「歡欣鼓舞 」用於群體,少用於個人。如清代小說《文明小史》第五四回描述秦鳳梧確定開辦煤礦公司後,便開始積極地進行一切,定出了大家的薪水,並打算從下個月一號即開始發薪,所以「大家都歡欣鼓舞起來」。這裡的「歡欣鼓...
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燕石為玉
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相傳有位宋人得一燕石,以為是至寶,用綿緞珠櫃收藏。若有人欲觀賞,必齋戒沐浴,才得觀賞。見《幼學瓊林.卷三.珍寶類》。後多為自謙之辭,以比喻自己珍藏之物,微不足道。
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南人
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2.金、元時,蒙古人稱宋人為「南人」。《金史.卷四三.輿服志.衣服通制》:「初,女直人不得改為漢姓及學南人裝束,違者杖八十,編為永制。」
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不待思索
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此處所列為「不假思索」之典故說明,提供參考。宋人黃榦在寫給好友的一封回信中,提到他細讀《中庸》一書的心得。大意是:《中庸》是子思子在家學中完全了解儒道的本末源流之後才寫成的一本書,書中詳盡闡發了聖賢之道的底細。全書從戒懼謹獨(心懷警戒恐懼謹守慎獨之道)講起,接著談到智仁勇三達德,最後以「誠」字作結。所謂「戒懼謹獨」,既不必勉強費力,也不用思考探求,一念之間,立刻就能體會箇中真意。初學的人果能勤奮懈地奉行把持,便得以完整保全上天賦與的本性。至於所謂「智仁勇」三德,以及「誠」之一字,只要加上講學力行的功夫,也就不難融會貫通了。「不假思索」就是直接摘自信中的一個成語,用於表示不經過思考探求,立即做出...
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太師交椅
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靠背為荷葉花樣的交椅。古時交椅只有栲栳樣,宋人吳淵始製荷葉花樣的靠背,因是特別為當時太師秦檜所製,故稱為「太師交椅」。見宋.張端義《貴耳集.卷下》。後泛指座位寬大,有靠背和扶手的椅子。簡稱為「太師椅」。
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試牛刀
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此處所列為「牛刀小試」之典源,提供參考。 #宋.蘇軾〈送歐陽主簿1>赴官韋城〉詩四首之一(據《蘇軾詩集.卷三四》引)2>鳳雛驥子日相高,白髮蒼顏笑我曹。讀遍牙籤三萬軸3>,卻來小邑試牛刀。 〔注解〕
(1) 歐陽主簿:指歐陽修之孫歐陽憲,北宋人,生卒年不詳,元祐中授滑州韋城縣主簿。主簿,職官名,為漢代以來通用的官名,主管文書簿籍及印鑑,中央機關及地方郡、縣官府皆設有此官。
(2) 典故或見於金.路鐸〈題鄒公所藏淵明歸去來圖〉詩。
(3) 牙籤三萬軸:形容人讀書極多。牙籤,藏書者於書函上所綴的牙製籤牌,上標書名,以備檢取,此用以泛稱書籍。〔參考資料〕 金.路鐸〈題鄒公所藏淵明歸去來圖〉詩(...
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心直嘴快
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此處所列為「心直口快」之典故說明,提供參考。「心直口快 」之「直」是「直率」,整個詞語即指性情直率,所以說起話來無所隱暪,誠實表達自己的想法,見於文天祥〈紀事詩序〉中,為蒙古大將伯顏對文天祥的讚美。文天祥為南宋人。恭帝德祐年間,蒙古大軍來侵,兵臨城下,朝廷見大勢已去,向元軍獻土投降。文天祥圖謀恢復,但兵敗被俘,囚禁於元都燕京長達四年,終因拒降被殺。他生前寫了不少抒發胸臆的詩作,其中一首〈紀事詩〉,在詩序中陳述了在敵營與南宋降將呂文煥會面的情況。呂文煥原為南宋鎮守襄陽的統帥,守城六年,彈盡援絕而開城降元,成了南宋叛將。襄陽失守,間接導致了南宋滅亡,所以文天祥一見呂文煥、呂師孟叔姪,便指稱他們為「...
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宋畫吳冶
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宋人的繪畫,吳人的冶鑄,皆極為精妙。後形容物品精緻巧妙。《淮南子.脩務》:「夫宋畫吳冶,刻刑鏤法,亂脩曲出,其為微妙,堯舜之聖不能及。」漢.高誘.注:「宋人之畫,吳人之冶,刻鏤刑法亂理之文,脩飾之巧曲,出於不意也。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.麗辭》:「自揚馬張蔡,崇盛麗辭,如宋畫吳冶,刻形鏤法,麗句與深采並流,偶意共逸韻俱發。」
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望眼穿
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。因其地上有青色蒲席,故稱青蒲。
(8) 原憲:西元前515∼?,字子思,又稱原思,春秋魯人,一說宋人。孔子弟子,清靜守節,安貧樂道,孔子相魯時,嘗為邑宰,後隱於衛。
(9) 伏虔:即服虔,初名重,又名祇,字子慎,生卒年不詳。東漢河南人。以經學著,曾任九江太守,撰有《春秋左氏傳解》,曾以《左傳》駁難今文經學家何休。〔參考資料〕 唐.白居易〈江樓夜吟元九律詩成三十韻〉詩(據《全唐詩.卷四四○.白居易》引)顧我文章劣,知他氣力全。工夫雖共到,巧拙尚相懸。各有詩千首,俱拋海一邊。白頭吟處變,青眼望中穿。酬答朝妨食,披尋夜廢眠。老償文債負,宿結字因緣。每歎陳夫子,常嗟李謫仙。名高折人爵,思苦減天年...
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貓頭鷹博士