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人不做暗事     
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(諺語)心地光的人不在暗地裡做見不得人的事。指為人處事光正大。《西遊記》第八四回:「我不是夜耗子成精。人不做暗事。吾乃齊天大聖臨凡,保唐僧往西天取經。」《喻世言.卷二八.李秀卿義結黃貞女》:「自古人不做暗事,何不帶頂髻兒?還好看相。」
    
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才幹卓越而有遠見。如:「英的領袖。」《東周列國志》第一○四回:「秦王年長,英過人。」
    
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1.朗的月亮。東周戰國.宋玉〈神女賦〉:「皎若月舒其光,須臾之間,美貌橫生。」晉.陸機〈擬月何皎皎〉詩:「安寢北堂上,月入我牖。」
2.指珠。漢.司馬相如〈上林賦〉:「月珠子,的皪江靡。」漢.班固〈西都賦〉:「隨候月,錯落其間。」
    
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1.光線可以穿過,通澈亮。如:「窗戶換上透玻璃後,整間房子亮了許多。」
2.完全的、清楚的。如:「他把失蹤的原因交待得不夠透。」《二刻拍案驚奇》卷二○:「這老兒曉得商家有貲財,又是孤兒寡婦,可以欺騙,其家金銀雜物多曾經媳婦商小姐盤驗,兒子賈成之透知道。」
3.曉悟領會。.陳汝元《金蓮記》第四齣:「但曉理會玄詮,也曾透佛證。」
一三五不論,二四六分     
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對於作詩格律的一種主張。即作詩時,除每一句最末字外,詩句中的奇數字不一定要符合平仄,但偶數字則必須嚴格要求符合平仄。《紅樓夢》第四八回:「怪道我常弄一本舊詩偷空兒看一兩首,又有對的極工的,又有不對的,又聽見說:『一三五不論,二四六分』看古人的詩上,亦有順的,亦有二四六上錯了的,所以天天疑惑。」
    
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  襲是因襲智的意思。語見老子〔道德經〕第二十七章:「善行無轍跡,善言無瑕讁,善數不用籌策,善閉無關楗而不可開,善結無繩約而不可解。是以聖人常善救人,故無棄人,常善救物,故無棄物。是謂襲。」意思是說善於行走的人不留痕跡,有善行的人不求人知,不自炫功績;善於言辭的少說話,也沒有語病給人指讁;善於算術的人不用計數的竹籌。也就是說德行完美的人,善於運用道術,能無為而自然,不言而自化,無心而自得。同時好的關門機關沒有關門的木具(橫的稱「關」,直的稱「楗」),猶如聖人忘機待物,不設不施,而百姓自然感戴其德,不會忘失。好的繩結沒有繩索之形,所以不可以解,猶如聖人深獲民心,不以法令威禁,而民心自然固結...
    
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清楚地表示自己意見、情感或事情的真相。《二十年目睹之怪現狀》第五七回:「那鹹水妹表他不見了物主,送來存放待領的話。」《紅樓夢》第五回:「第四回中既將薛家母子在榮國府中寄居等事略已表,此回則暫不能寫矣。」
    
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志向。如:「以死志」。
    
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清楚的分辨。《禮記.中庸》:「博學之、審問之、慎思之、辨之、篤行之。」清.劉開〈問說〉:「所謂交相問難,審問而辨之也。」
古印度文     
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目錄1 古印度文2 古印度文的遺跡2.1 達羅毗茶2.2 摩亨佐‧達羅和哈拉巴3 關鍵字4 參考資料5 相關教學資源 古印度文所謂的「古印度文」,是指距今五千年前到西元六世紀印度河──恆河流域一系列文的總稱,其地理範圍包...
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