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長虹
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2.比喻長橋。宋．蘇軾〈次韻周邠寄雁蕩山圖〉詩二首之二：「東海獨來看出日，石橋先去踏長虹。」
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長濱文化
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臺灣東海岸所發現的古文化遺址之一。屬舊石器時代晚期，主要遺址有臺東縣長濱鄉八仙洞、屏東縣恆春鎮鵝鑾鼻。距今約五千年至一萬五千年。遺物以打製石器為主，另有少許骨器。
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東床嬌客
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女婿。參見「坦腹東床」條。元．李好古《張生煮海》第四折：「秀才你聽者，東海龍神，著老僧來做媒，招你為東床嬌客，你意下如何？」
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精舍
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1.學舍、書齋。《後漢書．卷七九．儒林傳下．包咸傳》：「因住東海，立精舍講授。」清．嚴復〈甲辰出都呈同里諸公〉詩：「頗擬廬岑結精舍，倘容桐瀨登釣臺。」
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譚嗣同
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譚嗣同晚清政治思想界裡的彗星。譚嗣同生平介紹: 譚嗣同（1865～1898），字復生，又字佛生，號壯飛，署華相眾生、東海褰冥氏，湖南省瀏陽縣人。光緒二十四年八月十三日殉難於北京菜市口刑場，享年三十四歲。 「慈父嚴母」的教導→養成譚嗣同能堅守諾言、倔強能自立的性格。從小即接觸各種中國傳統的學術思想。興趣廣博，行動不羈，好與人辯。在仁學方面，受到墨子的影響很大。鑽研莊子之後，認為中國自有其立國之道，對西學思想微不足道。 譚嗣同為學最初是桐城古文，後來特別喜好魏晉人的駢文，反對唐宋以後的古文。譚嗣同作治言一文，認為西洋...
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鏤骨銘心
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此處所列為「刻骨銘心」之典故說明，提供參考。這篇〈上安州李長史書〉是唐代詩人李白，在安州遊歷時寫給李（京之）長史自我推薦的書信，期望得到賞識而受到任用。在這之前，李白曾經得罪李長史，但李長史原諒了他，所以在書信中，他引用《世說新語．政事》：晉代王承任東海郡太守時，有一個人因為在老師家讀書讀到太晚，回家時犯了宵禁，王承就說：「鞭打像甯越一樣勤學的人來樹立威名，恐怕不是治理政事的根本之道。」於是派人送他回家。李白以這則故事來讚揚李長史的寬宏大量，並且表明會將李長史的恩德刻在骨頭，記在心上。後來「刻骨銘心」這句成語就從這裡演變而出，用來形容感受深刻，難以忘懷。
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積薪居上
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此處所列為「後來居上」之典故說明，提供參考。據《史記．卷一二○．汲鄭列傳．汲黯》載，漢武帝時，有位叫汲黯的大臣，他的個性剛強，說話很直，有不滿的地方就對皇帝直言勸諫，毫不隱藏，武帝因此不太喜歡他，將他外調到東海去做官。後來，因為他在當地的政績很好，武帝又將他調回宮中做大官。但他直言不諱的個性仍然不改，加上性情急躁，很容易得罪人，因此一直無法高升。反觀其他大臣，像公孫弘、張湯等人，原本是位在汲黯之下的小官，但因懂得討皇帝的歡心，仕途平步青雲，一路做到了丞相、御史大夫，官位超越了他。汲黯因此心理很不平衡，見到武帝就說：「皇上您用人有如堆柴薪，後來的反而在上面。」抱怨武帝用人沒有先後次序。後來「後來...
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桑田滄海
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此處所列為「滄海桑田」之典故說明，提供參考。葛洪，晉句容人，字稚川，自號抱朴子。好神仙導養之法，著《抱朴子》一書，述煉丹之法，建立長生理論。而成書時間較晚的《神仙傳》，收錄數十位道教神仙的傳記，書裡記載這麼一段故事：傳說中的仙女麻姑，在和仙人王方平談天敘舊時說道：「自從上次接待你之後，東海已經三次變成農田了，時間過得真快。剛才到蓬萊仙山去巡視時，看見周圍的海水，比我上次去時又淺了一半，難道又將再度乾涸變成陸地？」王方平於是感嘆地說：「一旦變成陸地後，行經東海，又要滿是飛揚的塵土了。」後來這個故事演變成「滄海桑田」這句成語，「桑田」就是種農作物的田，也就是陸地。「滄海桑田」原用來比喻環境變化很大...
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黑潮
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大洋西邊都有強勁的洋流，北太平洋的就是黑潮。始於菲律賓東邊，沿臺灣東岸北上，然後偏向東北，順著琉球群島西側抵達日本東岸。概念寬度100公里，深度1000公尺，流速2～4節（約每秒1～2公尺），水溫、鹽度都較高。
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鯷
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1.動物名。魚綱鯷科。銀灰色，體長側扁，體側有一條銀白色縱帶。為群集於淺海的小型魚類。盛產於東海、黃海。也稱為「黑背鰮」。
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貓頭鷹博士