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就寢
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上床睡覺。《宋書．卷四三．檀道濟傳》：「將廢之夜，道濟入領軍府就謝晦宿。晦其夕竦動不得眠，道濟就寢便熟，晦以此服之。」《文明小史》第二三回：「定輝一人回到客棧，寫了幾封給湖南同學的信，等等華甫尚未回來，便先就寢。」也作「就眠」、「就枕」。
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苛
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1.嚴厲、暴虐。如：「苛刻」。《禮記．檀弓下》：「苛政猛於虎也。」唐．李白〈溧陽瀨水貞義女碑銘〉：「王虐忠助讒，苛虐厥政。」
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匕
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1.古人舀取食物的器具，相當於現代的湯匙、勺子之類。《禮記．檀弓下》：「非刀匕是共，又敢與知防是以飲之也。」南朝梁．吳均《續齊諧記．清溪廟神》：「文韶亦答以銀碗、白琉璃匕各一枚。」
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革
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危急。《禮記．檀弓上》：「夫子之病，革矣。」《聊齋志異．卷一．葉生》：「病革，難遽瘥，請先發。」
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殉
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1.用人或器物陪葬。《禮記．檀弓下》：「陳子車死於衛，其妻與其家大夫謀以殉葬。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．哀弔》：「昔三良殉秦，百夫莫贖。」
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覆醢
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孔子因子路在衛被剁成肉醬，從此見到肉醬便叫人把它倒掉，不再食用。典出《禮記．檀弓上》。後比喻睹物思人。《文選．曹丕．與吳質書》：「伯牙絕絃於鍾期，仲尼覆醢於子路。」
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內人
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2.舊時泛指妻妾。《禮記．檀弓下》：「今及其死也，朋友諸臣未有出涕者，而內人皆行哭失聲。」
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摹寫
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、梨兒！」2. 琦君＜故鄉的桂花雨＞：「母親洗淨雙手，撮一撮桂花放在水晶盤中，送到佛堂供佛。父親點上檀香，爐煙裊裊，兩種香混和在一起，佛堂就像神仙世界。」 味覺摹寫凡在語文中，把口舌所品嘗的各種不同味道，通過作者親身的體驗，加以描繪的修辭技巧。如：1.朱自清＜說揚州＞：「北平尋常提到揚州菜，總想著是甜甜的、膩膩的。」2.蘇進強＜楊桃樹＞：「原來兩人躲在楊桃樹下，儘摘下面的果子，一個一個嚐，發現那都是澀澀苦苦的，沒有台北的楊桃汁甜。」 觸覺摹寫凡在語文中，將肌膚肢體所接觸的各種不同感覺，通過作者親身的體驗，加以描繪的修辭技...
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師出有名
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語本《禮記．檀弓下》：「師必有名。」指出兵打仗，需要有正當的理由。《陳書．卷六．後主本紀》：「智勇爭奮，師出有名，揚旆分麾，風行電掃，闢土千里。」後亦指做事有正當的理由。如：「是他先來惹我。我現在去找他理論，當然是師出有名了！」
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沐浴
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1.洗頭洗身。泛指洗澡。《禮記．檀弓下》：「沐浴佩玉則兆，五人者皆沐浴佩玉。」《孟子．離婁下》：「雖有惡人，齋戒沐浴，則可以祀上帝。」
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貓頭鷹博士