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顏回
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因此感歎說：回，待我如父，而我不得待你如子，使你的喪葬不合禮，這不是我，而是由你的師兄弟所使然。禮記檀弓上篇記載，子游問喪具，孔子答以「稱家之有無」，家裡富有，也不能踰禮厚葬，無財則不可以備禮。顏子家貧，又未出仕，厚葬便不合禮，孔子不許可，實為愛之以德，奈因顏子之父顏路作主，師徒雖如父子，畢竟不是父子，終於不能止其厚葬，所以自歉而又責備門人。＊子畏於匡，顏淵後。子曰：吾以女為死矣。曰：子在，回何敢死。＊ 孔子在匡，被匡人圍困，後雖脫險，卻與弟子失散，顏淵落在後面，最後才趕上來，孔子一見便說：「我以為你死了。」顏淵說：「...
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手忙腳亂
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※＃《景德傳燈錄1>．卷一九．韶州雲門山文偃禪師》2>直須在意，莫空遊州獵縣，橫擔拄杖一千二千里走，趁這邊經冬，那邊過夏，好山水堪取性，多齋供易得衣缽，苦屈。圖他一粒米，失卻半年糧。如此行腳，有什麼利益？信心檀越把菜粒米作麼生消得？直須3>自看，時不待人。忽然一日眼光落地，前頭將什麼抵擬。莫一似落湯螃蟹，手腳忙亂，無你掠虛說大話處。莫將等閑空過時光，一失人身，萬劫不復，不是小事，莫據目前。俗子尚道「朝聞道，夕死可矣」，況我沙門，日夕合履踐個什麼事。大須努力！努力！ 〔注解〕
(1) 景德傳燈錄：書名。宋代道原撰，為我國禪宗史書之一。輯錄自過去七佛，及歷代禪宗諸祖五家五十二世，共一七○一人之傳...
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泰山其頹
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哀悼德高望重的人。語出《禮記．檀弓上》：「孔子蚤作，負手曳杖，消搖於門，歌曰：『泰山其頹乎，梁木其壞乎，哲人其萎乎。』」
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啜菽飲水
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吃豆粥，喝清水。形容家貧而孝子曲盡孝心。《禮記．檀弓下》：「子路曰：『傷哉貧也！生無以為養，死無以為禮也。』孔子曰：『啜菽飲水盡其歡，斯之謂孝。』」唐．王勃〈倬彼我系〉詩：「夫豈不懷？高山仰止，願言毓德，啜菽飲水。」後亦指生活清苦，飲食粗簡。宋．司馬光〈辭知制誥第七狀〉：「臣生負大罪，死負餘愧。雖進極榮顯，不若啜菽飲水，長為布衣也。」也作「飲水啜菽」、「飲水食菽」。
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價值
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1.泛稱物品的價格。《初刻拍案驚奇》卷一：「交易事已成，不必說了，只是我們畢竟有些疑心，此殼有何好處？價值如此？」《紅樓夢》第一三回：「只見幫底皆厚八寸，紋若檳榔，味若檀麝，以手叩之，玎璫如金玉。大家都奇異稱贊。賈珍笑問價值幾何？」
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嗟來食
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不敬之食。比喻帶侮辱性或不懷好意的施捨。典出《禮記．檀弓下》。[例]他很有骨氣，即使挨餓也不接受嗟來食。
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褻
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2.親近的、熟識的。《論語．鄉黨》：「見齊衰者，雖狎，必變。見冕者與瞽者，雖褻，必以貌。」《禮記．檀弓下》：「調也，君之褻臣也。」
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稅
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2.以物贈人。《禮記．檀弓上》：「未仕者不敢稅人，如稅人則以父兄之命。」
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瞿然
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1.驚恐的樣子。《禮記．檀弓下》：「公瞿然失席曰：『是寡人之罪也。』」《漢書．卷三五．荊燕吳傳．吳王劉濞》：「膠西王瞿然駭曰：『寡人何敢如是？』」
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穡
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1.收割穀物。《詩經．魏風．伐檀》：「不稼不穡，胡取禾三百廛兮？」
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貓頭鷹博士