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1.澄淨、純潔。與「濁」相對。如:「清潔」、「清澈」。《詩經.魏風.伐》:「河水清且漣猗。」
    
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2.用香料製成棒、線、球、餅的東西,可供拜祭鬼神或驅除蚊蟲。如:「線香」、「香」、「燒香」、「蚊香」、「焚香操琴」。
    
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將流質的食品拿給人或動物喝。《詩經.小雅.綿蠻》:「飲之食之,教之誨之。」《禮記.弓下》:「寡人亦有過焉,酌而飲寡人。」
    
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沒。《禮記.弓下》:「不忍一日末有所歸也。」
    
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1.視覺、目力。《禮記.弓上》:「子夏喪其子而喪其明。」三國魏.王粲〈贈文叔良〉詩:「視明聽聰,靡事不惟。」
菽水承歡     
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比喻子女孝順父母,雖然是豆和水這樣平常的飲食,也能使父母歡悅。語本《禮記.弓下》:「子路曰:『傷哉!貧也。生無以為養,死無以為禮也。』孔子曰:『啜菽飲水盡其歡,斯之謂孝。』」比喻雖貧寒而能克盡孝道,也能使父母感到欣慰。《儒林外史》第八回:「晚生只願家君早歸田里,得以菽水承歡,這是人生至樂之事。」也作「菽水之歡」、「菽水之養」。
一板一眼     
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「一板一眼」之「一」,典源作「三」。「板」、「眼」則都指中國劇曲中的節拍,每一小節中以板敲擊的強拍為「板」,以簽敲鼓按拍的次強拍和弱拍為「眼」。「一板三眼」指一小節中有四拍的音樂節奏,「一板一眼」則指一小節有二拍。※語或本《糊塗世界》卷六。後用「一板一眼」比喻人言行謹守法規,有條有理。
    
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1.相聚一起的人或物。如:「鳥群」、「三五成群」、「鶴立雞群」。《禮記.弓上》:「吾離群而索居,亦已久矣。」唐.白居易〈與元九書〉:「群分而氣同,形異而情一。」
    
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去冠紮髮,穿著喪服,以示哀悼。同「絻」。《禮記.弓上》:「公儀仲子之喪,弓免焉。」
    
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用於句末,表示疑問的語氣。《左傳.襄公二十三年》:「誰居?其孟椒乎!」《禮記.弓上》:「何居?我未之前聞也。」
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