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宋徽宗     
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(後改名永佑陵)。 評價章惇:「端王輕佻,不可君天下。」《宋史》:「跡徽宗失國之由,非若晉惠之愚、孫之暴,亦非有曹、馬之篡奪,特恃其私智小慧,用心一偏,疏斥正士,狎近奸諛。於是蔡京以獧薄巧佞之資,濟其驕奢淫佚之志。溺信虛無,崇飾遊觀,困竭民力。君臣逸豫,相為誕謾,怠棄國政,日行無稽。及童貫用事,又佳兵勤遠,稔禍速亂。他日國破身辱,遂與石晉重貴同科,豈得諉諸數哉?昔西周新造之邦,召公猶告武王以不作無益害有益,不貴異物賤用物,況宣、政之為宋,承熙、豐、紹聖椓喪之餘,而徽宗又躬蹈二事之弊乎?自古人君玩物而喪志,縱欲而敗度,鮮...
白首窮經     
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雖然年老,仍不斷的研讀經籍。《元史.卷一九九.隱逸傳.張特立傳》:「白首窮經,誨人不倦,無過不及,學者宗之。」也作「首窮經」。
娥眉     
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1.形容女子眉毛的美好。《楚辭.屈原.大招》:「嫮目宜笑,娥眉曼只。」《文選.枚乘.七發》:「齒娥眉,命曰伐性之斧。」也作「蛾眉」。
蹣跼     
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形容步伐不穩,歪歪斜斜的樣子。《醒世恆言.卷二八.吳衙內鄰舟赴約》:「那太醫卻是個老者,鬚鬢然,步履蹣跼。」
用力     
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2.努力。三國魏.曹冏〈六代論〉:「曠日若彼,用力若此,豈非深根固蒂,不拔之道乎。」晉.孫楚〈為石仲容與孫書〉:「偏師同心,上下用力。」
岸然道貌     
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此處所列為「道貌岸然」之典源,提供參考。 敦煌變文《維摩詰經講經文》(據《敦煌變文集新書.卷二》引)光嚴1>整行之次2>,忽見維摩3>,道貌4>凜然5>,儀形畾落6>。右手掌拂塵之麈尾,左手擎化物之寒笻,萬莖之鶴髮垂肩,數寸之雪眉覆目。道眼,天上之雲霞;歷歷星冠,奪人間之月。遙望而清風宛在,鶴處雞群;近觀而光彩射人,龍來洞口。 〔注解〕 (1) 光嚴:菩薩名。 (2) 整行之次:即「整行次」,打點、整理行旅之處所。 (3) 維摩:為佛陀之在家弟子,乃中印度毘舍離城之長者。精通大乘佛教教義,修行高遠,雖出家弟子猶有不能及者。亦稱為「維摩詰」、「無垢稱」等。 (4) 道貌:修行者的容貌。...
精思熟慮     
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「吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎!寧赴湘流,葬於江魚腹中,安能以之白,蒙世俗之塵埃乎!」漁父莞爾而笑,鼓枻而去。乃歌曰:「滄浪之水清兮,可以濯我纓,滄浪之水濁兮,可以濯我足。」遂去,不復與言。 〔注解〕 (1) 淈其泥:濁亂其泥。淈,音ㄍㄨˇ,攪亂使其混濁。 (2) 揚其波:掀起波濤。 (3) 餔其糟而歠其醨:吃酒渣,喝薄酒。比喻隨波逐流,與世浮沉的生活態度。餔,音ㄅㄨ,吃。糟,釀酒的殘渣。歠,音ㄔㄨㄛˋ,飲、喝。醨,音ㄌ|ˊ,薄酒。見「餔糟歠醨」。 2、「熟慮」:《史記.卷七二.穰侯列傳》夫輕背楚、趙之兵,陵七仞之城,戰三十萬之眾,而志必舉之,臣...
神州     
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1.赤縣神州的簡稱。參見「赤縣神州」條。《文選.左思.詠史詩八首之五》:「天舒白日,靈景耀神州。」南朝宋.劉義慶《世說新語.言語》:「當共戮力王室,克復神州,何至作楚囚相對?」
陳壽     
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生平陳壽(233年-297年),字承祚,巴西郡安漢(現四川南充)人,蜀漢亡國後仕於西晉,著有《三國志》,評價甚高。陳壽少時勤學,曾拜譙周為師,後來擔任蜀漢的觀閣令史,因不願曲附權宦黃,所以屢遭譴黜。蜀漢亡後,晉司空張華十分賞識陳壽的才華,所以舉其為孝廉,除佐著作郎,出補陽平令。在此期間,陳壽編撰了《蜀相諸葛亮集》上奏朝廷,因此功而除著作郎,領本郡中正。陳壽之後致力於編寫魏吳蜀的歷史,遂成《三國志》,共六十五篇,在當時即為人稱頌。 特色、作品據《晉書》記載,陳壽《三國志》的成就在當時就已得到很高的評價,同時期夏侯湛也著...
明眸     
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明亮的眼睛。三國魏.曹植〈洛神賦〉:「齒內鮮,明眸善睞。」唐.白行簡《李娃傳》:「明眸腕,舉步豔冶。」
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