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不知所從
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位君主，我真不知該聽從誰的命令才好！」典源又見《左傳．宣公十二年》。言楚國與晉國交戰，楚莊王見到晉軍聲勢浩大，本想退兵，但是臣子伍參力主迎戰，並分析敵情說：「晉國的執政者是新上任的，不能發布號令。他的副手先縠剛愎不仁，不肯聽從命令。晉軍的三個統帥無法專權行事，想聽命又沒有上司下令，如此一來，大軍該聽誰的命令才好呢？所以這次戰役，晉軍必敗。」「無所適從」在此亦為不知聽從誰才好的意思。後來「無所適從」這句成語就從這裡演變而出，但多用來比喻處理一件事卻不知如何是好。
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白蓮教起事
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」亦即以彌勒信仰為團結的核心，並以否定現世的彌勒下凡為救贖的基礎，身遭統治者的蹂躪的農民很容易接受，聲勢日大。其後白蓮教又加入了源自波斯的摩尼教(明教)因素，而於「彌勒下凡」之外加上了「明王出世」的觀念，認為此世有明暗兩種勢力，明是善，暗是惡，若彌勒下凡，明王出世，則明勝暗，而極樂淨土出現。這種否定現狀的救贖觀使到處散布的農民暴動逐漸集中在白蓮教的勢力圈中。1351年，黃河氾濫，流民大量產生，元廷徵華北民夫、士兵修築黃河堤防，白蓮教教主韓山童(註1.)欲趁此時機起事，事蹟洩漏，韓山童被捕，其妻楊氏帶著兒子韓林兒逃往河南。...
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漫天匝地
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充滿於天地之間。比喻聲勢盛大。也作「漫天徹地」。
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助勢
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助長聲勢。如：「有這麼多人在旁助勢，他的膽子也大了起來。」也作「助陣」、「助威」。
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倒海翻江
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江海波浪翻湧，水勢盛大。多用以比喻力量或聲勢巨大。《精忠岳傳》第七五回：「直殺得天昏地暗鬼神愁，倒海翻江波浪滾。」也作「翻江倒海」、「翻江攪海」。
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天崩地塌
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比喻聲勢驚人。《三國演義》第七一回：「黃忠一馬當先，馳下山來，猶如天崩地塌之勢。」也作「天崩地裂」、「天崩地坼」。
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山崩地坼
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山岳崩塌，大地裂開。《宋書．卷三四．五行志五》：「六月，壽春大雷震，山崩地坼，家人陷死。」後亦形容浩大的聲勢。《警世通言．卷二三．樂小舍𢬵生覓偶》：「道猶未絕，耳邊如山崩地坼之聲，潮頭有數丈之高，一湧而至。」也作「山崩地裂」、「山崩地陷」。
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撼天震地
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形容力量或聲勢浩大，足以震撼天地。《孽海花》第二三回：「一語未了，不提防西邊樹林裡，陡起了一陣撼天震地的狂風。」
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五卅慘案
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民國十四年五月三十日，上海公共租界由於紗廠工人不滿廠方長期壓榨虐待，發動罷工抗議，引起租界業主射殺支援罷工的學生、群眾，導致上海全埠罷工、罷市、罷課，全國各地亦響應，成為五四運動以後最有聲勢的運動。
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貓頭鷹博士