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洪積層
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更新世以來所堆積而沒有膠結的礫石層與土層。也稱為「沖積層」。
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石炭紀
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古生代的一個紀。約相當二億八千萬年前至三億四千五百萬年前，為地質年代中最主要的成煤時代。此世紀兩棲類動物已繁盛，羊齒類植物和松柏亦開始出現。
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指水盟松
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對著綿延不斷的流水與萬年長青的松樹發誓。表明情誼深厚，永遠不變。明．陳汝元《金蓮記》第二四齣：「章相與學士，初方指水盟松，後反操戈入室，不免乘此機會嘲他幾句，有何不可？」
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再見天日
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此處所列為「重見天日」之典源，提供參考。 ※＃《舊唐書．卷五一．后妃列傳上．中宗韋庶人》中宗韋庶人，京兆萬年人也。祖弘表，貞觀中為曹王府典軍。中宗為太子時，納后為妃，仍擢后父普州參軍玄貞為豫州刺史。嗣聖元年，立為皇后。其年，中宗見廢，后隨從房州。時中宗懼不自安，每聞制使至，惶恐欲自殺。后勸王曰：「禍福倚伏，何常之有，豈失一死，何遽如是也！」累年同艱危，情義甚篤。……帝在房州時，常謂后曰：「一朝見天日，誓不相禁忌。」及得志，受上官昭容邪說，引武三思入宮中，升御床，與后雙陸，帝為點籌，以為歡笑，醜聲日聞於外。乃大出宮女，雖左右內職，亦許時出禁中。〔參考資料〕 另可參考：《資治通鑑．卷二○八．唐紀二...
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伏櫪驥
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隱生元
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地質學上指寒武紀以前的時代（前寒武紀），即比五億四千萬年前更早的時代。因化石保存稀少，故稱為「隱生元」。包括早期的始生代與晚期的原生代。
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尼羅河文化
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埃及文化。埃及人約在一萬年前遷至尼羅河流域，建立王國。在文化上有長足進步，如象形文字、太陽曆、幾何學定理、水利工程、建築、醫學等。
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志留紀
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古生代的第三個紀，約距今四億四千三百萬年前至四億一千九百萬年前的一段時間。此期生物以珊瑚、三葉蟲、腕足類等無脊椎動物最重要。
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上新世
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新生代的一個世，約距今五百三十萬年前至距今二百六十萬年前。
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法順
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唐代一位高僧的法號。俗姓杜，雍州萬年縣人。為華嚴宗初祖。十八歲出家，從因聖寺僧珍禪師（又稱魏禪師）修習禪法。並在慶州、清河、驪山、三原、武功等地傳法，勸人唸阿彌陀佛，讀誦《華嚴經》。唐貞觀十四年圓寂。關於法順與華嚴宗的關係，除了倡導《華嚴經》外，相傳華嚴宗的要籍《華嚴法界觀門》、《華嚴五教止觀》為其所作，但這說法頗多問題。真正確立法順為華嚴宗初祖地位的，恐怕是因為其弟子智儼對華嚴思想的創見，而被後人推尊。
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