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務光
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人名。生卒年不詳。相傳為夏代的高士，湯克桀，將天下讓給他，卻不肯接受，負石自沉蓼水而匿。四百多年後再度出現，武丁想要用他為相，又不從，再度隱退。也作「牟光」、「瞀光」。
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塵勞
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1.泛指事務或旅途勞累。宋．秦觀〈滿庭芳．紅蓼花繁〉詞：「飲罷不妨醉臥，塵勞事、有耳誰聽。」
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聽天所命
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此處所列為「聽天由命」之典故說明，提供參考。「聽天由命」原作「聽天任命」。孔臧是西漢魯人，孔子十一代孫。西漢文帝時，孔臧嗣蓼侯，遷博士，拜太常，歷位九卿。西漢初年，各家學說不一，對儒家思想解釋不同。孔臧對此極為不滿，因此上書皇帝，乞為太常博士，以為紀綱古訓，使後人治學時有所依循。孔臧共作賦二十四篇。在〈鴞賦〉之中，孔臧藉著屋頂上聚集了不祥的飛鴞，來辨明吉凶禍福之理。他認為禍福本非命中注定，所以沒有常規可循，乃是按照每個人的行為，而得到相對的報應；與其汲汲於趨吉避凶的迷信，不如聽憑天意，自然發展，而一個人只要能夠謹慎自己的言行舉止，居仁行義，又何必憂慮上天會降下災禍？後來「聽天由命」這句成語就從...
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無恃
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沒有依賴。語本《詩經．小雅．蓼莪》：「無父何怙，無母何恃。」無恃比喻無母。唐．韋應物〈送楊氏女〉詩：「爾輩況無恃，撫念益慈柔。」
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萹蓄
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植物名。蓼科蓼屬，一年生草本。葉橢圓形、披針形或線形，長一至四公分，互生。花具短梗，簇生或單生葉腋，花被片橢圓形，綠色，白緣或紅緣。瘦果三稜形。也稱為「萹竹」。
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忒楞楞
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擬聲詞。形容鳥飛聲、風吹的響聲。元．金仁傑《追韓信》第二折：「兀良我則見沙鷗驚起蘆花岸，忒楞楞飛過蓼花灘。」也作「忒楞」、「忒楞楞騰」。
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蓫
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植物名。即羊蹄。蓼科酸模屬，「羊蹄」之古稱，參見「羊蹄」條。
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青過於藍
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此處所列為「青出於藍」之典故說明，提供參考。戰國時代大哲學家荀子寫了一篇〈勸學〉的文章來鼓勵大家多學習。學習有什麼好處呢？就像靛青是從蓼藍提煉出來，但是顏色比蓼藍還要青；冰是水結凍而成，但是溫度比水還要低。學習就像這種提煉和結凍的效果一樣。我們把一根直挺挺的木條用輮的工夫，慢慢使它彎曲，製成車輪。等它彎曲合乎規矩後，就是經過日晒乾枯也不會再恢復原狀了。這種輮的工夫也是學習。所以木頭要劃得直，得靠繩墨；金屬要磨銳，得靠礪石。君子人就是要接受繩墨般的約束，礪石般的磨鍊，假如能廣泛地去學習，而且能時時反省自己，那就不會有什麼過錯了。後來就從荀子這段話中演變成「青出於藍」這句成語，原來是用來比喻學習的...
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藷蔗
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甘蔗。《文選．張衡．南都賦》：「蓼蕺蘘荷，藷蔗薑䪤。」也作「諸柘」。
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和鸞
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繫在車上的鈴鐺。《詩經．小雅．蓼蕭》：「既見君子，鞗革忡忡，和鸞雝雝，萬福攸同。」《文選．司馬相如．難蜀父老》：「鳴和鸞，揚樂頌。」
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貓頭鷹博士