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否極泰來
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情況壞到極點後逐漸好轉。《紅樓夢》第一三回：「嬸嬸好痴也。否極泰來，榮辱自古週而復始，豈人力能可常保的。」也作「否極必泰」、「否極泰至」、「否極生泰」、「否去泰來」、「否終則泰」、「否終而泰」、「否往泰來」、「泰來否極」、「泰來否往」。
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佛洛依德(Freud)的人格發展理論
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快感，以獲得滿足。此時期重要關鍵是父母訓練幼兒衛生習慣，管制過嚴則留下不良影響，幼兒以「保護」及「驅逐」反抗父母形成「肛門性格」。1.肛門持有期(anal retentive substage)：小孩學會囤積糞便，刺激肛門以為樂事。發展不良則易造成吝嗇、頑固、潔癖性格。2.肛門驅除期 (anal expulsive substage)：小孩學會從排泄獲得快感。發展不良會傾向情緒化、諷刺、具攻擊性等破壞殘忍性格，或不修邊幅，傷風敗俗。（3）性器期又稱性蕾期(phallic stage):發生於4歲-童年中期。幼兒主要靠觸摸...
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暴殄天物
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受：即商王「紂」。商紂，商朝最後一任君王。名辛，為帝乙的兒子，史稱為「紂王」。曾平定東夷，使中原文化逐漸傳播到長江、淮河流域，奠定中國統一的規模。雖材力過人，然拒諫飾非、耽於酒色、暴斂重刑，遂導致民怨四起。周武王東伐至盟津，諸侯叛商者八百；戰於牧野，紂軍敗，自焚於鹿臺。
(5) 暴殄天物：暴殄，不愛惜、任意糟蹋。天物，鳥獸草木等自然界生物。殄，音ㄊ｜ㄢˇ。
(6) 烝民：眾民、百姓。
(7) 逋逃：逃亡的罪人。逋，音ㄅㄨ。
(8) 淵藪：比喻人或物聚集的地方。淵，魚所居之處。藪，音ㄙㄡˇ，獸所聚之處。
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尸位素餐
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１、「尸位」：《書經．五子之歌》太康1>尸2>位以逸豫3>，滅厥4>德，黎民5>咸貳6>。乃盤遊無度7>，畋8>于有洛9>之表，十旬10>弗反。有窮后羿11>，因民弗忍，距12>于河。 〔注解〕
(1) 太康：夏朝的第三位君主，生卒年不詳。啟之子，因荒遊無度，為有窮國君后羿所逐，遂失其國。
(2) 尸：音ㄕ，執掌。
(3) 逸豫：放縱情慾而不勤於政事。
(4) 厥：其。
(5) 黎民：百姓。
(6) 咸貳：皆有二心。
(7) 盤遊無度：遊樂過度無節制。
(8) 畋：音ㄊ｜ㄢˊ，狩獵。
(9) 有洛：有，加在國名、族名、物名前的助詞。有洛指洛水。
(10) 旬：十天為旬。
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嗤之以鼻
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「嗤之以鼻」的「嗤」有譏笑之意。今天在用「嗤之以鼻」這句成語時，特別強調用鼻子出聲來嘲笑別人，表示鄙視與不屑。這四個字的組合，目前可以看到較早的文獻資料是晚清小說《黃繡球》。清朝末年，中國社會受到西方文化的影響，各方面都產生了劇烈的變化，婦權問題也逐漸受到矚目。《黃繡球》這部小說就是在描述當時婦女生活的狀況，以及新女性從事改革運動的困難，並藉以反映當時新舊社會交替之下，中國婦女爭取婦權的艱辛歷程。小說的重心特別擺在「放足」與「讀書」兩個當時婦女最急須改善的問題上，而「黃繡球」便是這部書的主角。原本是舊時代婦女的她，因為受到西方文化的影響，開始從事婦權的改革運動。先從鼓吹婦女解放纏足開始，進而興...
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東施效顰
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春秋時制度、禮樂崩壞，各國霸主逐漸興起。孔子因此開始周遊列國，勸說各國君主施行仁道，希望能振興時弊，解決亂象。而孔子從魯國西行到衛國去的時候，弟子顏淵就問魯國的太師：「夫子此行結果會是如何？」太師回答說：「因為時代不同，禮法也隨著環境而有所改變，必須懂得變通才行。像孔子這樣的用心良苦，是出自於對社會的責任，但是以前許多的制度現在已經不再適用。這就和東施模仿西施一樣。在越國有個美女名叫西施，向來犯有心痛的毛病，每次心痛時，她總是輕輕地按住胸口，微微地皺著眉頭。有一次，同里中的醜女看見後，認為這樣的動作很美，於是也學西施捧心皺眉，自以為也很美。然而鄉里中的富人看見後，卻因此緊閉門戶而不出門；貧窮人...
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靡
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1.順勢倒下。如：「所向披靡」。《左傳．莊公十年》：「吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。」《文選．潘岳．閑居賦》：「訓若風行，應如草靡。」
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口若懸河
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若懸河」。見「口若懸河」條。
01.唐．白居易〈贈僧詩五首．神照上人〉：「心如定水隨形應，口似懸河逐病治。」
02.《三國演義．第四五回》：「假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復出，口似懸河，舌如利刃，安能動我心哉！」 參考詞語︰辨口如懸河注音︰ㄅ｜ㄢˋ ㄎㄡˇ ㄖㄨˊ ㄒㄩㄢˊ ㄏㄜˊ漢語拼音︰biàn kǒu rú xuán hé釋義︰猶「口若懸河」。見「口若懸河」條。
01.唐．韓愈〈石鼓歌〉：「安能以此上論列，願借辯口如懸河。」 參考詞語︰瀉水懸河注音︰ㄒ｜ㄝˋ ㄕㄨㄟˇ ㄒㄩㄢˊ ㄏㄜˊ漢語拼音︰xiè shuǐ xuán hé釋義︰義同「口若懸河」。見「口若懸河」條。
01.唐．楊...
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朝三暮四
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快，猿猴先生有些憂心。剛開始，數量有點增加時，猿猴先生減少家人的糧食來應變。但是數量增加太多以後，就逐漸呈現供應不足的情況。猿猴先生察覺到該是節制猿猴食量的時候了。了解猿猴心性的他，就設了一個局，讓於猿猴就範。他先對猿猴說：「從明天開始，我要調整你們的食量，早上給你們三個栗子，晚上給四個，這樣好不好啊？」所有猿猴聽了都很生氣，一隻隻站起來表達牠們的抗議。猿猴先生見狀，立刻又改口說：「那好吧！就改成早上四個，晚上三個，這樣總可以了吧？」猿猴一聽到早上可以多吃一個，就蹦蹦跳跳、高興地接受了。 補充(1)相似詞：朝秦暮楚、顛三...
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予
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我。同「余」。《論語．述而》：「天生德於予，桓魋其如予何？」唐．李白〈送郄昂謫巴中〉詩：「予若洞庭葉，隨波送逐臣。」
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