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浩浩
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1.水流盛大的樣子。《楚辭．屈原．九章．懷沙》：「浩浩沅湘分流汩兮，脩路幽蔽道遠忽兮。」南朝宋．鮑照〈夢歸鄉〉詩：「白水漫浩浩，高山壯巍巍。」
2.廣大的樣子。《禮記．中庸》：「夫焉有所倚，肫肫其仁，淵淵其淵，浩浩其天。」《文選．古詩十九首．涉江采芙蓉》：「還顧望舊鄉，長路漫浩浩。」
3.風勢強勁的樣子。漢．蔡琰〈胡笳十八拍〉詩：「鞞鼓喧兮從夜達，胡風浩浩兮暗塞營。」元．曹伯啟〈九日省舅氏郭西獨行因書所見〉詩五首之三：「浩浩陰風釀宿霾，道邊佛剎記曾來。」
4.聲音洪大或喧雜。宋．張世南《游宦紀聞》卷六：「仰望瀑布，作三級傾瀉於兩山之間，飛瓊濺雪，洶湧澎湃，浩浩然聲若奔雷。」
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精光
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2.聲名威望。《史記．卷一○五．扁鵲倉公傳》：「家在於鄭，未嘗得望精光侍謁於前也。聞太子不幸而死，臣能生之。」《晉書．卷一○○．陳敏傳》：「金聲振於江外，精光赫於揚楚。」
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姑妄言之
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「姑妄言之」是指姑且隨便說說。《莊子．齊物論》裡瞿鵲子向長梧子說他聽到有關聖人德行的說法，問長梧子看法如何。長梧子在表達時說：「予嘗為女妄言之，女以妄聽之。」意思是說我隨便說說，而你也就隨便聽聽吧！到了宋代，葉夢得的《避暑錄話》中記載蘇軾被貶到黃州及嶺南作官時，因為地處偏遠，沒什麼公務可辦，就每天找人聊天打發時間，對任何人都來者不拒。聊到沒東西可聊了，就要他們說點鄉野奇談或鬼怪故事。等到連故事都說玩了，蘇軾還再三央求說：「姑妄言之。」要他們隨便說什麼都可以。後來「姑妄言之」演變為成語，就用來指姑且隨便說說，表示說的不一定是正確的話。
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護疾忌醫
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此處所列為「諱疾忌醫」之典故說明，提供參考。根據《韓非子．喻老》的記載，扁鵲曾經謁見蔡桓公，接連幾次他都說蔡桓公生病了。第一次見面他是說：「君王！你有病，病在皮膚上，不治療的話恐怕病情會加深。」隔了十天，第二次見面又說：「君王！你的病已經侵入肌肉，不快點治療，病情會更嚴重。」蔡桓公還是不加以理會。又過了十天，扁鵲又謁見桓公，說：「君主您的病現在蔓延到腸胃了，不醫治病情會更加嚴重。」蔡桓公依然不理他，心裡更加不高興了。又再過了十天，扁鵲看了蔡桓公一眼，轉身就走，於是桓公派人去問扁鵲原因。扁鵲回答說：「疾病在皮膚時，熱敷就可以治好；侵入到肌膚時，用針灸就可以醫好；等侵入到腸胃時，吃幾服湯藥就可以根...
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銀漢
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天空聯亙如帶的星群。南朝宋．鮑照〈夜聽妓〉詩二首之一：「夜來坐幾時，銀漢傾露落。」宋．秦觀〈鵲橋仙．纖雲弄巧〉詞：「纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。」也稱為「銀河」。
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顏筋柳骨
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唐代顏真卿、柳公權的書法，筆力遒勁，故稱為「顏筋柳骨」。宋．陸游〈唐希雅雪鵲〉詩：「我評此畫如奇書，顏筋柳骨追歐虞。」也作「顏骨柳筋」。
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杬
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按摩。《史記．卷一○五．扁鵲倉公傳》：「鑱石撟引，案杬毒熨。」唐．司馬貞．索隱：「杬謂按摩而玩弄身體使調也。」
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騶虞
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4.《詩經．召南》的篇名。根據〈詩序〉：「騶虞，鵲巢之應也。」或亦指美田獵之詩。首章二句為：「彼茁者葭，壹發五豝。」
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陸游
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》；其詞五首：《卜算子》（驛外斷橋邊）、《夜遊宮》（雪曉清笳亂起）、《訴衷情》（當年萬里覓封侯）、《鵲橋仙》（茅檐人靜）、《釵頭鳳》（紅酥手）；其文一篇：《遊小孤山記》。
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敦煌曲子詞
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年)題材多樣,反映生活面廣,風格樸素清新,近入輯有《敦煌曲子詞集》,收詞160多首。有“菩薩蠻”、“鵲踏枝”、“浣溪紗”等詞牌。敦煌曲子詞的題材相當廣泛，除去抒寫男女愛情的以外，反映的社會面正非常廣闊，特別是對商業城市的生活面貌，反映得更是極為鮮明。如妓女的痛苦和願望，商人的生活，歌妓的戀情，旅客的流浪，乃至戰爭的苦痛，征人離婦的哀愁，淪陷邊區人民的愛國思想，黃巢起義的事等等，都表現得真實，富有現實意義。在寫作技巧上，表現思想感情率直真摯，曲折深細，用語素樸尖新，生動通俗，形成了一種清新爽朗的民間文藝特色。自然，另外也...
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貓頭鷹博士