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冰盤     
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2.因月給人清冷的感覺,並象徵團圓,故以冰盤比喻月亮。宋.高觀國〈齊天樂.晚雲知有關山念〉詞:「素景分中,冰盤正溢,何啻嬋娟千?」
縹囊     
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青白色的書囊。《隋書.卷三二.經籍志一》:「但錄題及言,盛以縹囊。」《洛陽伽藍記.卷四.壽邱》:「當時四海晏清,八荒率職,縹囊紀慶,玉燭調辰,百姓殷阜。」
並馳     
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馬匹並排奔馳。引申雙方差距極小、勢均力敵。漢.張衡〈西京賦〉:「百馬同轡,騁足並馳。」三國魏.曹丕〈典論論文〉:「斯七子者,於學無所遺,於辭無所假,咸以自騁驥騄於千,仰齊足而並馳,以此相服,亦良難矣。」
蓬舟     
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輕快的船。宋.李清照〈漁家傲.天接雲濤〉詞:「九萬風鵬正舉,風休住,蓬舟吹我三山去。」
臺南孔廟     
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臺閩地區一級古蹟。位於臺南南門路。創建於明永曆十九年(西元1665),是臺省孔廟建築中年代最久遠的。當年以此為開啟臺灣儒學的第一步,因此又稱為「全臺首學」。建築格式概仿自山東曲阜闕孔廟,且仿古宮殿,朝南建築,屋頂覆蓋黃色琉璃瓦,屋脊有鴟尾,所有殿宇、牌坊都有定名。此廟自清迄今,雖屢見增建及改建,但大體仍保持清時面目。
大興安嶺     
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山名。位於中國大陸東北地方。自熱河西南向東北延伸到黑龍江邊,長達一千五百公,海拔一千一百至一千四百公尺,略呈東北、西南走向,為蒙古高原與松遼平原的分水嶺。森林資源豐富,林積冠於全國。因位於松遼平原西北,故也稱為「西興安嶺」。
當直     
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2.僕役。《清平山堂話本.陰隲積善》:「母病愈,不免再往學中,離不得暫別母親,相辭親戚鄰,教當直王吉挑著行李,迤𨐖前進。」
涕泗交下     
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形容哭得很傷心。唐.孫棨《孫內翰北誌.天水僊哥》:「全貪其重賄,徑入曲追天水入兜輿中,相與至宴所,至則蓬頭垢面,涕泗交下。」也作「涕泗交流」。
絆驥     
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拘繫千馬的腳。比喻賢才受拘束,無法一展長才。《淮南子.俶真》:「身蹈于濁世之中,而責道之不行也。是猶兩絆騏驥,而求其致千也。」北周.庾信〈謹贈司寇淮南公〉詩:「絆驥還千,乘鵬更九飛。」
道左     
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道路左側。泛指路旁。唐.李朝威《柳毅傳》:「至六七,鳥起馬驚,疾逸道左。」
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