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堂印
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2.骰子擲雙重四為堂印。唐．韋絢〈劉賓客嘉話錄〉：「飲酒家謂重四為堂印。」宋．宋某《新編分門古今類事．卷二○．荀鶴惡念》：「一日，梁祖請客，散後，以骰子自擲，意有所卜。百擲無貴彩，怒甚，因戲曰：『我與杜荀鶴卜及第否？』應聲成堂印。」
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民意測驗
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利用訪問或問卷調查方式徵詢民眾意見，加以整理統計，從而探知一般民意的測驗。[例]在民主開放的社會中，為了要了解民意趨向，經常進行民意測驗。
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通刺
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投交名帖求見。古時將姓名寫在木片或竹片上，拜訪他人時，投遞之以表示自己的身分，一如現今名片。《史記．卷八．高祖本紀》「乃紿為謁」句下唐．司馬貞．索隱：「謁謂以札書姓名，若今之通刺，而兼載錢穀也。」唐．李商隱〈為同州張評事謝聘錢啟〉：「辦裝無闕，通刺有期。」
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封爐
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古時稱將爐火熄了為「封爐」。
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逆天違理
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違背天道常理。漢．荀悅《前漢紀．卷一二．前漢孝武皇帝紀三》：「身滅祀絕，為天下笑，天以吳眾不能成功者何？誠逆天違理而不見時也。」也作「逆天背理」、「逆天悖理」、「逆理違天」。
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名臣言行錄
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書名。宋朱熹撰，前集十卷，收錄宋初至英宗五朝名臣六十五人；後集十四卷，收錄英宗至徽宗三朝名臣四十二人。後李幼武補作續集八卷、別集二十六卷，記南宋諸臣言行，外集十七卷，記講學諸子的言行，合刻為一書。
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逆向整合
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一種由下游產業先行發展，再逆向發展中、上游產業，並且再由上游整合中、下游所需的發展模式。如以我國石化工業為例，即先以下游加工業為基礎，再發展出中間原料工業和基礎工業。上游之中油在興建輕油裂解廠之初，即先與中間原料廠協議好基本原料分配的比例，達成分配數量後，再依國際行情價格定價。中間原料廠或下游工廠再依市場實際需要量，進行調節性進口或出口。
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逋峭
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形容文章曲折多姿，富有風致。《北史．卷八三．文苑傳．溫子昇傳》：「子昇前為中書郎，嘗詣梁客館受國書，自以不修容止，謂人曰：『詩章易作，逋峭難為。』」也作「波峭」。
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名辯
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中國古代思想家論述名實問題的辯論。始於春秋時孔子正名、老子無名、墨子取實予名的爭辯。戰國時則有惠施、公孫龍的名家出現，荀子並把名辯問題，具體分析為名、辭、辯說三方面，對中國古邏輯學貢獻很大。
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民族優越感
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「民族優越感」（或譯為種族中心主義）是一種觀念；此觀念意謂：一個特定國家的政府與人民，以他們自已的文化或國家的觀點，衡量其他文化或國家，因此不能接受其他的文化或國家，而有卑視的態度。民族優越感妨礙與限制個人的方法與洞察力，使人無法了解不同的價值與觀念，這些價值與觀念可能就是形成其他族群(groups)或國家的行為的知識來源。民族優越感阻撓個人設身處地為他人設想，阻撓個人了解世界的方式，以及阻撓個人了解其他人的知覺(perceptions)不同於自己的途徑，使人難以產生擬情作用(empathy)。
民族優越感也是一種傾向(tendency)，不僅把自已的群體或國家看成是所有事物... |
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貓頭鷹博士