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民族藝師     
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指教育部「重要民族藝術藝師」。民國七十八年,教育仿照日本、韓國的「人間國寶」、「國家文化財」的精,設置此制度,象徵國家最高榮譽。
屏翳     
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古代話傳說中的仙:(1)雨。《山海經.海外東經》晉.郭璞.注:「雨師謂屏翳也。」也作「蓱翳」。(2)雷。《史記.卷一一七.司馬相如傳》:「時若薆薆將混濁兮,召屏翳,誅風伯而刑雨。」三國吳.韋昭.注:「屏翳,雷也。」(3)雲。《楚辭.屈原.九歌.雲中君》漢.王逸.注:「雲,豐隆也,一曰:『屏翳』。」(4)風。《文選.曹植.洛賦》:「屏翳收風,川后靜波。」三國魏.曹植〈誥咎文〉:「河伯典澤,屏翳司風。」
塗炭生民     
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在賊人手上,京都長安淪陷,國家衰弱,人民處境艱苦有如陷於泥沼和炭火之中。但上天沒有讓秦滅亡,主上英明武,一定可以光復國土。」王永希望各州郡官員接到文書之後,在孟冬上旬率兵到臨晉會師,準備和姚萇、慕容垂決戰,可是,結果仍然不敵,王永兵敗後,苻丕南逃,他最後被晉將馮該殺死。「生靈塗炭」就是直接摘自典源的一個成語,用於形容人民處於極端艱苦的困境。此外,在《書經.仲虺之誥》中有一句話:「有夏昏德,民墜塗炭」,意思是說:夏桀昏庸不能體恤人民,以致人民生活陷入艱困。文中「民墜塗炭」的語義和《晉書.卷一一五.苻丕載記》中的「生靈塗炭」相近似,也可參考之。
璧合珠連     
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比喻人才或美好的事物相匹配完美或同時薈集。出現「珠聯璧合」的書證如北周.庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公道碑〉:「發源纂冑,葉派枝分;開國承家,珠聯璧合。」現代常用作祝賀新婚的頌辭。
民間文學     
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在民間創造,並廣泛流傳於民間的口頭文學。如話、傳說、民間故事、曲藝、戲曲、歌謠等,皆屬民間文學的範圍。
泰然居之     
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遇到事情時,態度鎮定,色安恬自若。宋.陳亮〈王珪確論如何〉:「太宗方奮然有運天下豪傑之心,使新進迭用事,而玄齡泰然居之,不以進退自嫌。」也作「泰然處之」、「處之泰然」。
擺尾搖頭     
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擺動頭尾。形容高興或悠游自得的情。《大唐三藏取經詩話上》:「只見麒麟迅速,獅子崢嶸,擺尾搖頭,出林迎接。」《孤本元明雜劇.魚籃記.第一折》:「這魚擺尾搖頭在水內,全不知深共淺。」也作「搖頭擺尾」。
風雲之志     
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雄大高遠的心志。《晉書.卷八七.涼武昭王李玄盛傳》:「吾少無風雲之志,因官至此,不圖此郡士人忽爾見推。」北周.庾信〈周袞州刺史廣饒公宇文公道碑〉:「始遊庠塾,不無儒者之榮,或見兵書,遂有風雲之志。」
夢斷魂勞     
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睡夢中也想著,弄得魂不寧。《孤本元明雜劇.南牢記.第一折》:「你這幾日為李大姐一絲兩氣,茶飯少進,行思坐想,夢斷魂勞,豈不是痴心漢子。」也作「夢斷魂消」。
洞穿     
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看穿、明白。[例]他的眼篤定,想必已洞穿這一騙局了。
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