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僕婦
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年齡較大的女僕。《紅樓夢》第三回：「他近日所見的這幾個三等的僕婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。」
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神光陸離
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此處所列為「光怪陸離」之典故說明，提供參考。
「光怪陸離」係由「光怪」及「陸離」二語組合而成。
「光怪」是出自《吳書》。孫堅家族的祖墳在富春城東，墳上屢次出現怪異的光景，上頭時常飄著五色雲彩，連綿數里不斷，吸引很多人前去觀看。凡是看過的鄉親父老都說，孫氏要興旺了！後來孫堅出生，果真長相不凡，生性闊達，擁有不凡的操守。
「陸離」則是出自〈離騷〉。戰國時楚人屈原，遭靳尚等人毀謗，被懷王放逐漢北時，作〈離騷〉表明忠貞愛國之心。文中，屈原因為無法解開對現實和理想之間的矛盾，於是上天下地找尋解脫之道。他幻想駕鸞凰、鳳鳥乘風飛升，翱遊天際。一路上有望舒、飛廉、鸞凰、雷師、鳳鳥、雲霓等眾多仙人及侍從伴隨，色...
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後起之勁
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呢？」王忱回答道：「如果他真的想要認識我，可以先開口跟我說話啊！」范甯聽了，覺得王忱年紀雖輕，卻自視不凡，便稱讚他說：「你的才智抱負那麼高，真是後來之秀啊！」典源又見《晉書．卷四三．郭舒傳》。「後起之秀」在此處亦用來稱讚郭舒是年輕一輩中的優秀人物。後來「後起之秀」這句成語就從這裡演變而出，用來稱譽後輩中的優秀人物。
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日角珠庭
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形容人額角寬闊、天庭飽滿，容貌不凡。北周．庾信〈周大將軍趙公墓誌銘〉：「凝脂點漆，日角珠庭，為子則名高五都，為臣則光照千里。」《新唐書．卷一八二．李珏傳》：「日角珠庭，非庸人相，明經碌碌，非子所宜。」
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琦行
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特異不凡的品行。《文選．宋玉．對楚王問》：「夫聖人瑰意琦行，超然獨處。夫世俗之民，又安知臣之所為哉。」
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應答如響
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此處所列為「應對如流」之典故說明，提供參考。「應對如流」原作「應答如流」。孔融字文舉，東漢曲阜人，孔子二十世孫。孔融十二歲時，隨父親到洛陽。孔融聽說李膺自命不凡，非世家通好者不見，就想要見見李膺，看看他到底是個怎樣的人。孔融到了李府，對守門人說：「我是李府的世交，煩請通報一聲！」守門人稟告李膺後，李膺答應接見孔融。李膺見了孔融，問他說：「我和你並不相識，你怎麼說我們是世交呢？」孔融說：「我的祖先孔子和你的祖先老子道德仁義修養同等高深，我們當然是世交啊！」李膺對孔融敏捷的反應十分驚奇，覺得他是個人才，就跟他一起談論百家經史。李膺看孔融才思敏捷，對答流利，再也不輕視他是個小孩子了。後來「應對如流」...
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臂有四肘
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比喻不凡的相貌。《幼學瓊林．卷二．身體類》：「耳有三漏，大禹之奇形，臂有四肘，成湯之異體。」
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賢郎
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對他人兒子的敬稱。《稱謂錄》卷六：「賢郎聲口不凡，他年怎不作宰相？」《西遊記》第四二回：「別的還好惹，孫行者是那樣人哩，我賢郎，你不曾會他？」
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地角
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2.術數用語。相術家稱人臉兩頰骨的下端為「地角」。《初刻拍案驚奇》卷二八：「看那小廝時，生得天庭高聳，地角方圓，兩耳垂珠，是不凡之相。」也稱為「地閣」。
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可兒
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性情可取或有才德的人。南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽下》：「桓溫行經王敦墓邊過，望之云：『可兒！可兒！』」《續孽海花》第四○回：「吐屬不凡，的是可兒。」也稱為「可人」。
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貓頭鷹博士