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乘流
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1.順著水流。《文選．枚乘．七發》：「汨乘流而下降兮，或不知其所止。」
2.利用江河、水流。《三國志．卷二五．魏書．高堂隆傳》：「今吳、蜀二賊，非徒自地小虜，聚邑之寇，乃據險乘流，跨有士眾，僭號稱帝，欲與中國爭衡。」
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乘月
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趁著月色。《晉書．卷九二．文苑傳．袁宏傳》：「謝尚時鎮牛渚，秋夜乘月，率爾與左右微服泛江。」宋．陸游〈訪村老〉詩：「大兒叱犢戴星出，稚子捕魚乘月歸。」
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乘數
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乘法運算中用以乘別數的法數。如3×5＝15，5為乘數。
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盛衰相乘
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相乘，比喻相互消長。盛衰相乘指世事的興盛衰微，相互消長。宋．辛棄疾〈論荊襄上流為東南重地〉：「以古準今，盛衰相乘，物理變化，聖人處之，豈非慄慄危懼，不敢自暇之時乎？」
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陪乘
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古人乘車，駕車者居中，尊者在左，在右一人為陪乘。《戰國策．楚策一》：「臣入則編席，出則陪乘。」明．李贄〈清池白月咏似瀋國王〉詩二首之一：「易隆陪乘禮，難接大王風。」
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乘波導引
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飛行體在飛行時受到外來或自身發出的雷達波束導引，而能夠不斷地修正其方向或速度，以至於最後終於達到目標物，如果雷達波束始終是鎖住目標物，則此種導引方式即為乘波導引。一般言之，距離愈長則此種導引方式效果愈差。
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北人乘馬，南人乘舟
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指大陸地區南方多河道，交通以船為主；北方多平原，交通以馬為主。也作「南人駕船，北人乘馬」。
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野乘
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私家記載的歷史。相對於正史而言。也稱為「野史」。
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大乘起信論
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佛教典籍。一卷。此論古來多認為是古印度馬鳴造，真諦譯。但近代學者則認為是齊梁人所撰。內容主要在闡述心具有導致輪迴煩惱和歸入清淨法界的雙重性質，此為影響中國佛教最深遠的典籍之一。
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大乘百法明門論
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佛教典籍。古印度世親造，唐玄奘譯。一卷。本論將一切現象總分為五類百種。是中國法相宗的基本入門書。
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貓頭鷹博士