:::
共 205 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
鳥散魚潰
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻人紛亂逃離，如魚、鳥般潰散。《宋史．卷一．宋武帝本紀》：「追奔逐北，揚旍江濱，偏旅浮海，指日遄至，番禺之功，俘級萬數，左里之捷，鳥散魚潰，元凶遠竄，傳首萬里。」也作「魚驚鳥散」。
|
|
人不聊生
瀏覽人次:0
收藏人次:0
國家也因此變得殘破，宗廟年久失修而損壞，將士們肚破頸斷、身首異處，屍骨暴露在荒野上；老弱婦孺被捉去當俘虜，路上時常可見；鬼神沒人祭拜，百姓生活困苦，骨肉分離流落四方。韓、魏沒有滅亡，是秦國的一大憂患！現在大王要出兵攻打楚國，勢必經過韓、魏國境，您不擔心他們會叛變嗎？」後來「民不聊生」這個成語，就從原文中的「百姓不聊生」演變而出，用於形容百姓生活非常困苦。
|
|
破鏡重合
瀏覽人次:0
收藏人次:0
國家將亡，到時夫妻必在戰亂中分離，便對他的妻子樂昌公主說：「要是國家滅亡了，以妳的才藝容貌，一定會被俘虜，落入權貴人家。」為了希望將來兩人能再團圓，他把一面銅鏡分為兩半，一人保存一半，並約定每年的元宵節將破鏡拿到京城的市場去賣，當作兩人相見的信物。後來陳滅亡，兩人果然在戰亂中失散。徐德言照約定帶著半面銅鏡，在元宵節的時候到京城的市場叫賣。雖然他沒有見到樂昌公主，卻發現有一個僕役也在叫賣破銅鏡。徐德言款待他到自己住的地方，又拿自己的破鏡出來相合，果然是樂昌公主的半面破鏡。他才知道，原來樂昌公主已經成為隋朝功臣越國公楊素的寵妾。他很傷心，便在樂昌公主的那面破鏡上題了一首詩，意思是說雖然夫妻都還活著...
|
|
族群屠殺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
高達六百萬的歐洲猶太人。除此之外，德國納粹亦對其他與其政治意見相左的團體、個人（如：同性戀者、蘇聯戰俘等）進行屠殺。 盧安達大屠殺盧安達大屠殺係指1994年發生在非洲中部的盧安達內戰，是當地胡圖族政府軍與圖西族愛國陣線間的武力衝突，是為一場具有組織性的種族大屠殺。在過去盧安達政府對圖西族長期施行種族歧視相關政策，促使兩族群間的產生隔閡、裂縫，而在1994年4月時朱韋納爾•哈比亞利馬納總統遭到暗殺，進而造成盧安達國內族群對立激化，胡圖族人開始大規模屠殺圖西族人，直至圖西族人領導的軍隊贏得了這場內戰並開始掌權時，大屠殺才被制...
|
|
問罪興師
瀏覽人次:0
收藏人次:0
母子，阿姹只好再請蒙歸義出面，蒙歸義於是帶領軍隊討伐崇道。崇道戰敗，向南逃到黎州，他的家人和親信都被俘虜，蒙歸義並殺了輔朝帶回自己的女兒，崇道本人最後也被殺。此次戰役，讓爨族的各部元氣大傷，從此分崩離析，積弱不振。唐代樊綽的《蠻書》為雲南史籍，記載了此段歷史，對於阿姹母子求蒙歸義起兵代為征討崇道一事寫到：「阿姹又訴於歸義，興師問罪。」這裡的「興師問罪」就是指發動軍隊前去討伐有罪者。今日則多用來指前去宣布他人罪狀，嚴加譴責。
|
|
口乳未乾
瀏覽人次:0
收藏人次:0
認為這兩個人不能跟他們的副將曹參、灌嬰比，於是就對這場戰事相當有信心。果真一個月後，韓信就打敗魏軍，俘虜了魏王豹。後來「乳臭未乾」這句成語就從這裡演變而出，用來譏諷人年紀輕，沒有經驗與能力。
|
|
集中營
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種關押或隔離戰俘、異議分子或特定族群、宗教或政治信仰者的地方。集中營和一般監獄的區別在於，集中營被關押者常因具有「某種特定身分」而被關押，往往不經過法律與公正審判程序即遭拘留，或沒有確切的關押期限。參見「勞改營」、「集體恐怖營」條。
|
|
晉楚對立
瀏覽人次:0
收藏人次:0
與齊、晉大軍大敗楚軍於城濮，阻止楚國北進。歸途中文公於踐土建臨時王室，招周襄王與諸侯會盟，並向周王獻俘與戰利品。但踐土會盟已無葵丘之會具體，又招周王與會，尊王之意相當淡薄。晉文公去世後，晉國雖然還維持住霸者的地位，但掌握晉國政權的趙盾對外卻採取消極政策。這時候，西方的秦日漸壯大，大敗西戎成為西方霸王。南方的楚到楚莊王，克服內部不安，聲勢日壯；敗晉軍於北林，又伐伊河上游的陸軍之戎，抵達洛河，問周定王九鼎的輕重，顯示自己有統一中原的實力。西元前597年，楚軍大敗晉軍於邲，莊王聲勢已超越晉國。晉國為了恢復頹勢，刻意經營山西一帶...
|
|
鮮得要領
瀏覽人次:0
收藏人次:0
會，便派張騫出使月氏，尋求聯盟以對抗匈奴。月氏在匈奴西方，要到月氏必須先經過匈奴。張騫到了匈奴後就被俘虜，滯留在那裡長達十餘年，娶妻生子。然而忠心為國的張騫並沒有忘記自己的任務，後來找到機會逃往大宛國。大宛王素聞漢帝國的富強，見到張騫非常高興，問他有什麼須要幫忙的地方。張騫便將欲通使月氏，卻受阻於匈奴的事告訴大宛王，並承諾若能幫忙抵達月氏國，漢室必定有豐厚的賞賜。大宛王欣然同意，張騫便在大宛的護送下，經由康居來到了月氏。月氏王被匈奴殺害後，月氏人離開故鄉，向西逃到大夏國附近，逐漸安定下來。那裡土地豐饒，民生安樂，十幾年過去後，月氏人已沒有報復匈奴的念頭了。張騫又從月氏到了大夏，希望藉由大夏得到...
|
|
諱惡不悛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
國算不了什麼，就拒絕接受鄭國的講和。結果在陳桓公六年五月時，鄭國入侵陳國，陳國大敗，被擄去許多財物及俘虜。對於這樣失敗的結果，當時的人便加以評論說：「善不可丟失，惡不可滋長。」陳桓公因為不廣結善緣，讓惡因滋長蔓生而不知悔改，隨之而來的便是自取禍害。後來「怙惡不悛」這句成語就從這裡演變而出，用來指人作惡多端，不肯悔改。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士