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銎
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2.戈矛之類的刀刃下口。《清史稿．卷一○○．樂志七》：「蓄銳淬戈銎，選堅製兜鍪。」
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浪花
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1.波浪互相衝擊而濺起的水。唐．杜甫〈望兜率寺〉詩：「霏霏雲氣重，閃閃浪花翻。」《老殘遊記》第一回：「面上有北風吹著，身上有浪花濺著，又濕又寒，又飢又怕。」
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光亮
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明亮。《警世通言．卷一五．金令史美婢酬秀童》：「胡美向兜肚裡摸出雪白光亮水磨般的一錠大銀，對酒缸草蓋上一丟。」
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阿美族
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2-53） 服飾在原住民各族中，阿美族女性服式的色彩組合結構是最繁複的了，包含裡衣、短上衣、腰布、胸兜、裙片、情人袋，在加上腰飾和腿套，穿著的次序有一定的涵義，不能胡亂顛倒。而阿美族的服飾標示也是年齡集階級的分野。（註二：P.92） 關鍵字中文關鍵字：阿美族Keyword：Amis 參考資料鈴木 植（1999）。台灣原住民風俗（第一版）。台北市：原民文化。（註一）亞磊絲‧泰吉華坦、達西屋拉彎‧畢馬、田哲益（2006）。認識台灣原住民（初版）。台北市：原產會。（註二）田哲益（2001）。台灣原住民的社會與文化（一版）。台北...
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胥吏
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職官名。古代掌理案卷、文書的小吏。《新唐書．卷二四．車服志》：「胥吏、商賈之妻、老者乘葦軬車，兜籠舁以二人。」唐．柳宗元《梓人傳》：「其下有胥吏，又其下皆有嗇夫、版尹，以就役焉。」也稱為「胥鈔」。
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令色巧言
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知人善任，就是有智慧；真能使百姓安樂，就是有仁德。如果真能有智又有德，就不會有人作亂，那舜又何必為驩兜這個惡人煩心？何必驅逐苗族？又何必怕巧言令色的小人呢？文中的「巧言令色」就是指表裡不一、虛偽不實的小人，是有德之人所憎恨、避而遠之的。所以孔子也說：「巧言令色，鮮矣仁！」後來「巧言令色」演變為成語，就用來形容人矯情虛偽。
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心驚膽懾
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代表去探視。於是世尊要彌勒菩薩去探視維摩詰，彌勒菩薩回答世尊說：「世尊，我恐怕也不能勝任。因為我曾在兜率天宮為兜率天王及其眷屬說修習到得不退轉法時，維摩居士的對我的一段反論，現場的人聽了後，都同時證入無生法忍的境界。當時，我覺得十分慚愧，憂慮惶恐，對自己的不足感到驚慌害怕。我與他的境界實在是差太遠了，所以恐怕沒有辦法代表大家去探視維摩居士，希望世尊能夠改派別人去。」原文的「膽戰心驚」就是用來形容十分驚慌害怕。後來「心驚膽戰」這句成語就從這裡演變而出，用來形容十分驚慌害怕。如《西遊記》第一○回：「龍王見說，心驚膽戰，毛骨悚然。」
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羅帕
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絲巾。《初刻拍案驚奇》卷二：「算計定了，清晨未及梳洗，將一個羅帕兜頭紮了，一口氣跑到渡口來。」《紅樓夢》第八九回：「看了一回，那淚珠兒斷斷續續早已溼透了羅帕。」
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知過必改
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知道過錯，一定改正。元．白樸．《東牆記》第三折：「古人言知過必改，不由人兜在心懷。」《斬鬼傳》第五回：「三鬼見鍾老爺賞罰分明，心中感服，叩頭拜謝，知過必改去了。」
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掗
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1.搖動。《水滸傳》第一三回：「左陣急先鋒索超兜住馬，掗著金蘸斧，立馬在陣前。」
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貓頭鷹博士