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各得其所     
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本指各獲所需,各如所願。語出《易經.繫辭下》:「聚天下之貨,交易而退,各得其所,蓋取諸噬嗑。」後比喻每個人或每件事物都得到合適的安排。《戰國策.秦策三》:「富貴顯榮,成理萬物,萬物各得其所。」《紅樓夢》第五八回:「當下各得其所,就如倦鳥出籠,每日園中遊戲。」
小時了了,大未必佳     
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人在幼年時聰明敏捷,表現優良,長大之後未必能有所成就。如:「天才兒童宜善加教育,否則小時了了,大未必佳。」語出南朝宋.劉義慶《世說新語.言語》:「韙曰:『小時了了,大未必佳。』文舉曰:『想君小時,必當了了。』」
吐氣揚眉     
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即「揚眉吐氣」。見「揚眉吐氣」條。01.元.湯式〈一枝花.雍容黃閣姿套.尾聲〉:「借尺地寸階,進一言半策,那時節吐氣揚眉拜丰采。」02.《鏡花緣》第一六回:「此人正在陣中吐氣揚眉,洋洋得意,那個還能把他拗得過!」 
同氣相求     
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具有相同性質的事物互相感應。語出《易經.乾卦.文言》:「同聲相應,同氣相求。」後比喻志趣相同的人很投合,自然結合在一起。明.朱權《荊釵記》第五齣:「解綬歸來為至友,果然同氣相求。」也作「同類相呼」、「同類相求」。
領導     
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目錄1 領導1.1 意義2 領導的研究方法2.1 心理學研究法2.2 社會學研究法2.3 權變研究法3 參考資料 領導 意義就領導一詞而言,係指「引導」或明示工作方向的意思,亦即引導團體成員們意起朝向目標的方向邁進,期許組織成員們能達成共同的目標。然而領導的真正定義為何,各專家學者卻抱持著不一樣的看法。舉例而言,Bennis認為「領導就如同美女一般很難將它加以定義,但是當你一見到他時就知道了」。Martin M. Chemers則另外提出一個典型的領導定義,「領導是一種社會影響的歷程,在這歷程中某人可以獲得他人的支持與協...
各有所長     
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各有各的長處、優點。《漢書.卷七四.丙吉傳》:「士亡不可容,能各有所長。」
民不畏死,奈何以死懼之     
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人民不怕死,為何還要用死來威嚇他們?用以表示對虐政所提出的警告。當人民生活困厄,生不如死時,雖有嚴刑峻法,也無法對人民產生制約的力量。《老子》第七四章:「民不畏死,奈何以死懼之。」
合情合理     
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合於情理。如:「子女孝順父母是合情合理的事。」
民膏民脂     
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人民用血汗換來的財富。《通俗常言疏證.朝署.民膏民脂》引《玉海》:「紹興二年六月,詔有司摹勒黃庭堅所書太宗戒石銘,遍賜守令,其文曰:『爾俸爾祿,民膏民脂,下民易虐,上天難欺。』」也作「民脂民膏」。
名揚四海     
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聲名流傳廣遠。如:「我國的棒球隊屢次獲得世界冠軍,為國增光。」
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