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歡悅
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喜悅。《三國志．卷二三．魏書．杜襲傳》：「襲自知恩結於民，乃遣老弱各分散就田業，留丁彊備守，吏民歡悅。」元．關漢卿《五侯宴》第二折：「聽說罷我心內歡悅，便是你享富貴合是遇英傑。」
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睢盱
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1.喜悅的樣子。《易經．豫卦．六三》：「盱豫悔。」唐．孔穎達．正義：「盱謂睢盱。睢盱者，喜說之貌。」宋．蘇軾〈浣溪沙．照日深紅暖見魚〉詞：「連村綠暗晚藏烏，黃童白叟聚睢盱。」
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悅服
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喜悅而敬服。《文選．王襃．四子講德論》：「終日仰歎，怡懌而悅服。」《明史．卷一三六．陶安傳》：「明公渡江，神武不殺，人心悅服，應天順人，以行弔伐，天下不足平也。」也作「悅伏」。
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悅近來遠
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此處所列為「近悅遠來」之典源，提供參考。 《論語．子路》葉公1>問政。子曰：「近者說2>，遠者來。」 〔注解〕
(1) 葉公：即沈諸梁，字子高，春秋楚國大夫，生卒年不詳。封於葉（地約當今河南省葉縣南方三十里），故稱葉公。葉，音ㄕㄜˋ。
(2) 說：音ㄩㄝˋ，通「悅」，喜悅。
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事半功百
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一樣。所以齊國若在此時施行仁政，將正應驗孔子說的：「德行流傳的速度，比驛馬傳達命令還快。」而人民心裡喜悅的程度，會就像脫離兩腳被綁住倒掛的困境一樣。這和古時候的人相比，只要花費一半的心力，就能達到加倍的功效。後來「事半功倍」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻工作效率高。
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足蹈手舞
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形容非常高興、喜悅。參見「手舞足蹈」條。《聊齋志異．卷一二．苗生》：「聞者欠伸屢作，欲睡欲遁，而誦者足蹈手舞，茫不自覺。」
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展眉
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舒展眉頭。形容心情喜悅的樣子。唐．元稹〈遣悲懷〉詩三首之三：「唯將終夜長開眼，報答平生未展眉。」
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看花走馬
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此處所列為「走馬看花」之典故說明，提供參考。(一)唐朝詩人孟郊參加科舉考試，曾經兩次落第不中，後來終於在四十六歲時高中進士。放榜之時正值春天，這時首都長安花團錦簇，人人都上街欣賞怡人的景致。孟郊也騎著快馬、迎著春風，得意地四處遊覽，一天就看遍了長安的花景。中第加上春天的到來，使得孟郊在按捺不住內心喜悅之下，著手寫了這首絕句，記錄自己的心情。詩裡說到自己一掃過去的鬱結心情，如今志得意滿，真是自由暢快、無拘無束。後來「走馬看花」這個成語就從孟郊的這首詩演變而出，用來形容抱負實現或遊賞時得意愉快的心情。(二)清朝人吳喬寫了一本名為《圍爐詩話》的書，闡述自己對歷代詩作的看法。他認為：唐詩情意深遠、詞語...
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悲歡
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憂傷與喜悅。泛指人世間的各種情感。《初刻拍案驚奇》卷二八：「榮悴悲歡，得失聚散。」《紅樓夢》第一七、一八回：「雖是裝演的形容，卻作盡悲歡情狀。」
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鼓舞歡欣
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始發薪，所以「大家都歡欣鼓舞起來」。這裡的「歡欣鼓舞」便是形容一群人因認為未來將大有可為，故而有振奮喜悅之情。
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貓頭鷹博士