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齊邦媛     
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9年《二十世紀後半葉的中文文學》英文版論文集(與王德威合編)印第安納大學出版社 2000年《最後的黃:老兵與離散的故事》(與王德威合編)麥田出版社 2004年《吳魯芹散文選》洪範書店 2006年演講DVD《我對台灣文學與台灣文學研究的看法》台灣大學出版中心 2006年翻譯《城南舊事》英譯 林海音原著,殷張蘭熙、齊邦媛翻譯 香港中文大學出版 1992年 評價著作有編選、翻譯、文學評論、散文等多種,致力引介英美文學到台灣,並將台灣文學英譯推介到西方世界,被譽為台灣文學的知音。齊邦媛主編《中華民國筆會季刊》(THE TAIP...
泰雅族     
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目錄1 泰雅族(Atayal)2 分布3 親族系統:父系社會4 黥面&鑿齒5 服飾6 關鍵字7 參考資料 泰雅族(Atayal)泰雅族是個剽悍的族群,各部落分別獨立,彷彿群雄割據的局面,彼此之間不太往來,沒有所謂守望相助的做法,甚至相互仇視。 分布泰雅族分布在台中里以北之中央山脈一帶,大至從台中、里、花蓮連成一線的以北地區,台北、宜蘭、桃園、新竹、苗栗、台中、南投都有泰雅族的分布,大都集體居住,偶有散居者。(註一P.028)(註二P.3...
南開科技大學     
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4年9月,實施「學生發展全方位輔導專案」。民國95年7月,本校與南投縣政府、南投市公所、草屯鎮公所、里鎮公所簽署共同開發合作協定。民國95年8月,成立「福祉科技與服務管理研究所」及「文化事業發展系」。民國96年8月,教育部核定試辦「成人教育學院」。成立「電機與資訊工程研究所」民國97年8月,成立「車輛與機電產業研究所」。民國97年8月,本校改名為「南開科技大學」。民國98年8月,成立「外語教學中心」。民國99年8月,成立「福祉科技與服務管理系」。整合「多媒體設計系」及「文化事業發展系」為「文化創意與設計系」。電子工程系...
鄒魯     
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2.人名。(西元1885~1954)原名澄生,字海濱,廣東大人。清末留學日本,加入同盟會,參與革命。歷任中山大學校長、國民政府委員、總統府資政、國民黨中央評議委員等職。著有《廿九國遊記》、《中國國民黨史稿》、《三月二十九日革命史》、《鄒魯文存》等。
高山族     
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臺灣原住民族正名前的舊稱,為相對於平族的稱呼。漢族移民稱居住於平原地區的原住民叫「平族」,對居住於近山地區或山區的原住民則稱為「高山族」,日治時代稱為「高砂族」。居住在平原地區的平族,因較早接觸漢人文化、與漢人通婚融合而難以區分,相對而言,高山族則保存較多傳統的語言及文化,昔日多以初級農耕兼漁獵為生。參見「原住民」條。
桓夫     
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幕的形象》《富春的豐原》《獵女犯》《台灣原住民的母語傳說》《台灣民間故事》《檳榔大王遷徒記》《台灣平族傳說》《獵女犯》(台灣特別志願兵的回憶)《陳千武集》《情虜》《現代詩的探求》《詩思隨筆集》《現代詩淺說》《台灣新詩論集》《詩文學散論 》《詩的啟示》《詩走廊散步》《藝文沙龍》《童詩的樂趣》《兒童寫給母親的詩》《海流1﹒2﹒3集》《我心目中的爸爸》《小學生詩集(一至四集)》
布農族     
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族以家族為單位,組織龐大,有些甚至七八十人同住在一個住屋裡。(註一P.037) 分布布農族分布在南投里以南知中央山脈,以玉山為中心,知本主山以北,南投、花蓮、高雄、台東等地都有其聚落,主要為大家族的型態,但也有小部落散居的情形。(註一P.028)(註二P.32) 拔齒布農族沒有正式的成年禮儀,其成年的代表及為拔牙缺齒。布農族人為認為缺齒是美的象徵,布農族男女到十五、六歲時,都曲將上顎兩側門牙兩顆拔去。男子若不拔牙,則作戰、出草不勇敢;女子不拔牙,則不會織布做衣服。缺齒後的少男、少女,便具有「成人」的身分。(註四P.11...
宜蘭縣     
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縣名。位於東北部,花蓮縣之北,東瀕太平洋。面積二千一百餘平方公里。原為平族「蛤仔難」的居住地,嘉慶十五年(西元1810)正式收入版圖,改稱為「噶瑪蘭」。光緒元年(西元1875)改制為「宜蘭縣」。縣治為宜蘭市。境內有蘭陽溪沖積而成的蘭陽平原。農作以稻米為主,金棗、桶柑也很著名。
台北市立松山工農     
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營公車松山工農站: 32、212(直行)、263、232、270、284、611、281、902五分住宅站: 46、257、261、277、299搭乘捷運板南線市政府站3號出口或永春站2號出口搭乘台鐵松山火車站至本校(步行約二十分鐘) 參考資料http://www.saihs.edu.tw/
瀾滄江     
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河川名。源於青海省唐古喇山,經西藏昌都,南流入雲南西部,入寮國後稱為「湄公河」。流經柬寨、越南後,分數道入南海。全長四千五百公里。古稱為「蘭倉水」。也稱為「鹿滄江」。
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