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擁立     
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擁護樹立。《漢書.卷九六.西域傳上.康居國傳》:「宣帝時,匈奴乖亂,五單于並爭,漢擁立呼韓邪單于。」清.孔尚任《桃花扇》第一五齣:「捷足爭先,拜相與封侯,憑著這擁立功大權歸手。」
人日     
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舊時稱農曆正月初七日為「人日」。南朝梁.宗懍《荊楚歲時記.正月》:「舊以正月七日為人,故名人日,翦綵鏤金箔為人,皆符人日之意。」清.孔尚任《桃花扇》第二四齣:「今乃乙酉新年人日佳節,下官約同龍友,移樽賞心亭。」
捷足先得     
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比喻行動快速的人最先達成目的。參見「疾足先得」條。清.孔尚任《桃花扇》第一五齣:「自古道:『中原逐鹿,捷足先得。』,我們不可落他人之後。」
日近長安遠     
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晉明帝幼時,他父親曾問他,太陽和長安那個近,明帝回答太陽近,因為我們抬頭可看見太陽,卻見不到長安。典出南朝宋.劉義慶《世說新語.夙惠》。後用以比喻帝京路途遙遠。元.王實甫《西廂記.第一本.第一折》:「遊藝中原,腳根無線、如蓬轉。望眼連天,日近長安遠。」清.孔尚任《桃花扇》第三八齣:「跨上白騾韉,空江野路,哭聲動九原。日近長安遠,加鞭,雲裡指宮殿。」
水榭     
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臨水的樓臺或建於水上的樓臺,可供人遊憩。唐.崔湜〈侍宴長寧公主東莊應制〉詩:「水榭宜時陟,山樓向晚看。」清.孔尚任《桃花扇》第二齣:「且到秦淮水榭,一訪佳麗,倒也有趣。」
渴慕     
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十分思慕或仰慕。清.孔尚任《桃花扇》第五齣:「小生河南侯朝宗,一向渴慕,今才遂願。」
迆逗     
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引誘、逗引。「迆」文獻異文作「迤」。清.孔尚任《桃花扇》第六齣:「齊梁辭賦,陳隋花柳,日日芳情迤逗。」也作「拖逗」。
碧紗籠     
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唐王播少時孤貧,寄食於揚州惠昭寺木蘭院。寺僧憎惡播,常於飯後始鳴鐘,待播至,飯已畢,播有感而發,遂題詩於寺壁。後播貴,舊地重遊,見昔日所題詩,皆已用碧紗籠罩,因又題:「二十年來塵撲面,而今始得碧紗籠。」典出五代漢.王定保《唐摭言.卷七.起自寒苦》。後比喻因身分地位提高,連帶詩文亦受重視。唐.張仁溥〈題龍窩洞〉詩:「他日各為雲外客,碧紗籠卻又如何?」清.孔尚任《小忽雷》第二齣:「留題處盡名登仕途,那討個碧紗籠句到寒儒。」也作「拂紺紗」、「護碧紗」、「罩碧紗」、「紗碧籠」、「紗籠碧」、「紗籠壁」、「紗為籠」。
鬼魂     
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人死後的魂魄。清.孔尚任《桃花扇》第一○齣:「好像一位閻羅王,掌著這本大帳簿,點了沒數的鬼魂名姓。」
伏望     
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俯伏而希望。為表示希望的敬辭。《初刻拍案驚奇》卷八:「弟子虔誠拜禱,伏望菩薩大慈大悲,救苦救難,廣大靈感,使夫妻再得相見。」清.孔尚任《桃花扇》第二五齣:「伏望明白宣示,以便分憂。」
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