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續漢書
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書名。晉司馬彪撰。八十篇。通綜上下，旁貫庶事，史筆詳實。書久佚，今後漢書八志即宋人取此書補入者。
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銀字兒
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宋人平話家之一。講說煙粉、靈怪、傳奇之事。宋．灌圃耐得翁《都城紀勝．瓦舍眾伎》：「說話有四家：一者小說，謂之銀字兒，如煙粉、靈怪、傳奇。」《通俗編．俳優》引《古杭夢遊錄》：「說話有四家：一銀字兒，謂煙粉靈怪之事。」
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朱淑真
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目錄1 生平2 著作3 評價4 特色簡介5 參考資料 生平生卒年不詳。自號幽棲居士，錢塘(金浙江杭州市)人，世居桃村。一說海寧(今浙江縣名)人。她生存的年代一般都定為南宋，也有人說是北宋人。出身於仕宦家庭，小時候家境富足，天生麗質，受過良好的教育，工詩詞，為宋代著名女詞人。據說她由於婚嫁不滿，一生都很抑鬱。 著作《斷腸詞》。 評價1.《白雨齋詞話》評云：「『春已半』等篇殊不讓和檸、李珣輩，為骨韻不高，可稱小品。」2.魏仲恭《斷腸詩集序》：「清新婉麗，蓄思含情，能道人意中事，豈泛泛者所能及！」 特色簡介她的作品特色有五：1...
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草堂詩餘
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書名。四卷。編者姓名不詳，舊傳為南宋人所編。收錄唐、五代、宋各代詞，而以宋詞為主。詞有小令、中調、長調之分，自此書始。
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原憲
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人名。(西元前515～？）字子思，又稱原思，春秋魯人，一說宋人。孔子弟子，清靜守節，安貧樂道，孔子相魯時，嘗為邑宰，後隱於衛。
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大科
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1.宋朝的科舉制度之一科，源自唐代的制舉。其科目隨天子自定，以待非常之士。至宋朝，「制舉」又稱為「制科」，也叫「大科」。
2.唐代三品以上官員所穿著繡有大形團花的袍衫。也作「大窠」。
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宋牼
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人名。戰國時宋人，生卒年不詳。與齊宣王同時，孟軻、莊周都很敬重他，稱他為先生或宋子。其思想接近墨家，主張崇儉、非鬥，嘗欲以利遊說秦楚罷兵，孟子勸他捨利而言仁義。也作「宋鈃」。
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義妖傳
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一種彈詞。清陳遇乾作，演白蛇精故事。白蛇幻化為女，與許仙相戀，歷經波折而感情不渝，卒為金山寺僧法海拘壓於雷峰塔下。按白蛇化女食人事，已見於唐人小說、宋人話本，明清以來，始由恐怖傳說醇化為悲壯纏綿的愛戀史詩，此彈詞與無名氏《雷峰塔傳奇》所演，皆此故事之最後形式。
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不假思慮
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此處所列為「不假思索」之典故說明，提供參考。宋人黃榦在寫給好友的一封回信中，提到他細讀《中庸》一書的心得。大意是：《中庸》是子思子在家學中完全了解儒道的本末源流之後才寫成的一本書，書中詳盡闡發了聖賢之道的底細。全書從戒懼謹獨（心懷警戒恐懼謹守慎獨之道）講起，接著談到智仁勇三達德，最後以「誠」字作結。所謂「戒懼謹獨」，既不必勉強費力，也不用思考探求，一念之間，立刻就能體會箇中真意。初學的人果能勤奮懈地奉行把持，便得以完整保全上天賦與的本性。至於所謂「智仁勇」三德，以及「誠」之一字，只要加上講學力行的功夫，也就不難融會貫通了。「不假思索」就是直接摘自信中的一個成語，用於表示不經過思考探求，立即做出...
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路史
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書名：(1)宋人羅泌撰，四十七卷。內容主要記述中國傳說時期的史事。取材蕪雜，多出於緯書、道書，保存了許多傳說的資料。(2)明人徐渭撰，二卷，頗為疏陋。
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貓頭鷹博士