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歌遏行雲     
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此處所列為「響遏行雲」之典故說明,提供參考。《列子》書中記載著一則故事:相傳從前秦國有個愛唱歌的人薛譚,去向秦青學習歌唱技巧,可是在還沒全部學會之前,他就自以為已經學成,於是向老師辭行,打算返鄉。秦青也不挽留他,還在郊外大道上設酒食為薛譚送行。在餞別的酒席中,秦青打著節拍,展開歌喉,唱起慷慨悲壯的曲子,歌聲高亢清越,振動了林間的樹木,又直上天際,遏止了浮雲的行進。薛譚聽到這樣的歌聲,才知道原來自己所學的不過是一些皮毛,於是請求秦青原諒,仍舊繼續拜師學藝,並且自此之後,再也不敢有學成歸鄉的念頭。《列子》文中以「聲振林木,響遏行雲」形容秦青的歌聲,後來「響遏行雲」演變為成語,就用來形容歌聲響亮高妙...
雞鳴起舞     
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此處所列為「聞雞起舞」之典源,提供參考。 《晉書.卷六二.祖逖列傳》祖逖,字士稚,范陽遒人也。世吏二千石,為北州舊姓。父武,晉王掾、上谷太守。逖少孤,兄弟六人。兄該、納等並開爽有才幹。逖性豁蕩,不修儀檢,年十四五猶未知書,諸兄每憂之。然輕財好俠,慷慨有節尚,每至田舍,輒稱兄意,散穀帛以賙貧乏,鄉黨宗族以是重之。後乃博覽書記,該涉古今,往來京師,見者謂逖有贊世才具。僑居陽平。年二十四,陽平辟察孝廉,司隸再辟舉秀才,皆不行。與司空1>劉琨2>俱為司州3>主簿4>,情好綢繆5>,共被同寢。中夜聞荒雞鳴,蹴6>琨覺曰:「此非惡聲也。」因起舞。逖、琨並有英氣,每語世事,或中宵起坐,相謂曰:「若四海鼎沸,...
撒漫     
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1.花錢慷慨不吝嗇,含有揮霍的意思。《初刻拍案驚奇》卷一五:「為因那陳秀才是個撒漫的都總管,所以那些眾人多把做一場好買賣,齊來趨奉他。」《紅樓夢》第六二回:「襲人又本是個手中撒漫的,況與香菱素相交好,一聞此信,忙就開箱取了出來摺好,隨了寶玉來。」也作「撒鏝」。
形於辭色     
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內在的思想表現於言辭及神情上。《晉書.卷七三.庾亮傳》:「翼雅有大志,欲以滅胡平蜀為己任,言論慷慨,形於辭色。」也作「形於言色」。
卬首信眉     
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信,伸。卬首信眉指慷慨激昂、意氣風發的樣子。《漢書.卷六二.司馬遷傳》:「今已虧形為埽除之隸,在闒茸之中,乃欲卬首信眉,論列是非,不亦輕朝廷,羞當世之士邪!」
偎風躲箭     
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比喻遇事畏縮不前。《朱子語類輯略.卷七.總訓門人》:「遂至於凡事回互,揀一般偎風躲箭處立地,卻笑人慷慨奮發。」
天不生無祿之人     
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(諺語)比喻只要自己肯努力,一定有辦法活下去。常與「地不長無根之草」併用。《醒世恆言.卷三七.杜子春三入長安》:「天不生無祿之人,地不長無根之草,難道你這般漢子,世間就沒個慷慨仗義的人周濟你的?」也作「天不生無路之人」。
詞牌     
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填詞用的牌名。如水調歌頭、菩薩蠻等。[例]賀新郎這個詞牌適合表現慷慨悲憤的心情,所以懷才不遇的辛棄疾很喜歡填它。 △詞牌子、詞調
建安風骨     
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漢末建安時期的詩歌創作中,以表現出明朗剛健、悲涼慷慨為主要的特色。此時期重要的作家有曹氏父子和建安七子等。也稱為「漢魏風骨」。
倒屣而迎     
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77∼217),字仲宣,三國魏山陽高平人。東漢末避亂,依劉表於荊州。後仕魏,官至侍中。擅長辭賦,所作慷慨悲涼,深刻感人,為建安七子之冠冕。作品有〈登樓賦〉、〈七哀〉詩等。 (5) 屣:音ㄒ|ˇ,鞋子。
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