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亞斯伯格     
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要表達什麼,雖然他們拚命想要理解般的去努力,也因為這個障礙的關係解讀對方的心理有困難,多數會有挫折的模樣。例如,與初次見面的人打招呼的場合,不是以被社會上所接受的方法自我介紹,也有對自己所關心的領域一個人不斷說下去這樣的舉動的時候。[編輯]主要問題患亞斯伯格症候群的人和許多的健全者相比,對感情會有更強烈的反應,對於具體的物體的反應則是時常不同。他們所欠缺和發展遲緩的是「準確理解他人的情緒」,和將自己的感情狀態用肢體語言及表情的細微差異等傳達給他人的能力。多數亞斯伯格的人會覺得他們無法得到周圍世界的準確理解。例如老師問患亞...
鶴髮雞皮     
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此處所列為「雞皮鶴髮」之典故說明,提供參考。「雞皮鶴髮」原作「鶴髮雞皮」,出自北周庾信的〈竹杖賦〉。文中,桓溫用「雞皮鶴髮,蓬頭歷齒」來形容楚丘先生的外貌,頭髮發白而且散亂,皮膚粗糙鬆弛,牙齒稀疏,指楚丘先生老了。後來「雞皮鶴髮」這句成語就從這裡演變而出,用來形容老人的形貌。「雞皮鶴髮」較早的書證如唐玄宗〈傀儡吟〉詩:「刻木牽絲作老翁,雞皮鶴髮與真同。」用來形容傀儡戲偶白髮皺皮,作得栩栩如生,和現實生活中的老人一個模樣
大致     
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2.大概、大約。[例]新來的房客看起來大致有四十歲的模樣
囚首垢面     
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頭髮散亂,滿臉汙垢,像囚犯一樣。形容儀容不整、骯髒的樣子。如:「遠遠來了個囚首垢面的老乞丐,行人見了紛紛走避。」也作「囚首喪面」。
巧言花語     
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此處所列為「花言巧語」之典源,提供參考。 《朱子語類.卷二○.論語.學而篇》或問「巧言令色,鮮矣仁」。曰:「只心在外,便是不仁也。不是別更有仁。」「巧言令色,鮮矣仁!」只爭一個為己、為人。且如「動容貌,正顏色」,是合當如此,何害於事。若做這模樣務以悅人,則不可。或以巧言為言不誠。曰:「據某1>所見,巧言即所謂花言巧語。如今世舉子1>弄筆端做文字者,便是。看做這般模樣時,其心還在腔子lwg 否﹖」 〔注解〕 (1) 某:自稱語。此指朱熹(西元1130∼1200),字元晦,後改字仲晦,晚號晦翁,又號晦菴、紫陽。宋婺源人,僑寓建州。累官寶文閣待制,卒諡文,後世尊稱朱子或朱文公。其學以居敬窮理為主,...
嘴臉     
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1.面貌、模樣。《西遊記》第九三回:「那驛丞看見嘴臉醜陋,暗自心驚,不知是人是鬼。」《紅樓夢》第六回:「但只你我這樣個嘴臉,怎麼好到他門上去的。」
呆頭呆腦     
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形容言行遲鈍,不靈活的樣子。[例]他一副呆頭呆腦的模樣,沒想到在這次段考中高居榜首。
蒼狗白雲     
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的賞識,作了官。杜甫這首詩第一段的意思是:「天上漂浮的雲,原本像一件潔淨的白衣服,轉眼間就變成灰狗的模樣。從古至今,人世上各種奇怪的事情,都有可能發生。」裡面有二句「天上浮雲如白衣,斯須改變如蒼狗」,演變成「白雲蒼狗」這句成語,用來比喻世事變幻無常。出現「白雲蒼狗」的書證如清.姚鼐〈慧居寺〉詩:「白雲蒼狗塵寰感,也到空林釋子家。」
改觀     
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2.改變原來的模樣,呈現出新面貌。[例]街道經過一番整治後,市容改觀了許多。
黎丘丈人     
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黎丘鄉有奇鬼,常假扮人家子侄的模樣害人。有一丈人誤識自己的兒子為鬼所假扮的,竟把他殺了。見《呂氏春秋.慎行論.疑似》。後遂把迷惑於假象,不察真相而陷入錯誤的人稱為「黎丘丈人」。
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