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下毒手
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對人施與殘暴狠毒的手段。
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連宵達旦
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刑律削繁就簡。在對外用兵方面，連連征戰勝利，威振戎夏。然而在位後期，卻以功業自矜，導致生活縱酒淫亂，殘暴昏狂。常常飲酒、歌舞而從不停止，從早上到晚上，再從夜晚到天明。有時甚至做出不合國君身分的動作，袒露形體，穿著胡服，披散著頭髮，生活極為奢靡。他不再留心於治理國事，又大事營造宮室，修建長城，以致於舉國騷擾，人民為賦役所苦，負擔沉重，政治紛亂。後來「通宵達旦」這句成語可能就從《北齊書．卷四．文宣帝紀》的「從旦通宵」演變而出，用來指一整夜到天亮，亦用來形容徹夜地工作。
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按甲不動
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此處所列為「按兵不動」之典故說明，提供參考。荀子，名況，戰國時趙人。學說本於孔子，主張禮治而倡性惡之說。在〈王制〉篇中，主要闡述成就聖王的制度、管理天下的方法，以及導致國家興亡的緣由，以供君王作為借鏡。典源節錄的這一段，荀子主張：國家富足強盛時，要採取中立的態度，不要為了合縱連橫這類的外交事宜而有所偏私，並停止軍事行動，在一旁等候觀看那些殘暴不仁的國家彼此爭鬥即可。後來「按兵不動」這句成語就從這裡演變而出，用來形容暫時不採取行動。
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苦刑
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酷刑、殘暴的刑罰。《初刻拍案驚奇》卷一○：「麗人指日歸佳士，詭計當場受苦刑。」
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按軍不動
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此處所列為「按兵不動」之典故說明，提供參考。荀子，名況，戰國時趙人。學說本於孔子，主張禮治而倡性惡之說。在〈王制〉篇中，主要闡述成就聖王的制度、管理天下的方法，以及導致國家興亡的緣由，以供君王作為借鏡。典源節錄的這一段，荀子主張：國家富足強盛時，要採取中立的態度，不要為了合縱連橫這類的外交事宜而有所偏私，並停止軍事行動，在一旁等候觀看那些殘暴不仁的國家彼此爭鬥即可。後來「按兵不動」這句成語就從這裡演變而出，用來形容暫時不採取行動。
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面如噀血
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形容長相凶狠殘暴的樣子。《三國演義》第八三回：「為首乃是番王沙摩柯，生得面如噀血，碧眼突出，使一個鐵蒺藜骨朵，腰帶兩張弓，威風抖擻。」
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誅凶討逆
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討伐殘暴叛逆的人。明．姚茂良《精忠記》第八齣：「身為上將，統領大軍，奮武揚威，誅凶討逆。」也作「誅暴討逆」、「誅凶殄逆」。
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虎狼之口
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比喻凶狠殘暴的敵人。《五代史平話．晉史．卷上》：「奈何聽命於一紙之制書，自投身於虎狼之口乎？」
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窮凶極虐
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極端凶殘暴虐。南朝宋．文帝〈誅徐羨之等詔〉：「窮凶極虐，荼酷備加。」也作「窮凶極惡」。
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捐殘去殺
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放棄殘暴和屠殺的行為，改用德治教化。參見「勝殘去殺」條。《漢書．卷五四．李廣傳》：「夫報忿除害，捐殘去殺，朕之所圖於將軍也。」
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貓頭鷹博士