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小巫見大巫
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本指小巫師見到大巫師，其法術就無法施展。《太平御覽．卷七三五．方術部．巫下引莊子》：「小巫見大巫，拔茅而棄，此其所以終身弗如也。」後比喻能力相差甚遠，無法相提並論。通常有自謙的意味。漢．陳琳〈答張紘書〉：「今景興在此，足下與子布在彼，所謂小巫見大巫，神氣盡矣。」
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同床異夢
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比喻共同生活或一起做事的人意見不同，各有各的打算。如：「大家要一起工作，就必須要心往一處想，勁往一處使，不能同床異夢。」也作「同床各夢」。
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風中殘燭
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比喻人已衰老，行將不久於世。如：「那位獨居老人孤苦無依，又久病纏身，如同風中殘燭一般，真令人擔心。」
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各有千秋
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處「千秋」一詞意指「時間久遠」，爾後才又衍申出「可長久存在」的含意。後來「各有千秋」演變為成語，用來比喻各有長處和特色，或各有其長期存在的價值。
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汗馬功勞
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比喻戰功或工作的辛勞與成績。參見「汗馬之勞」條。《儒林外史》第四○回：「但老先生這一番汗馬的功勞，限於資格，料是不能載入史冊的了。」
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悲歡離合
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1.比喻人世間的聚散無常。宋．蘇軾〈水調歌頭．明月幾時有〉詞：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。」明．袁于令《西樓記》第一齣：「試看悲歡離合處，從教打動人腸。」也作「悲歡合散」、「悲歡聚散」。
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負笈
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背著書箱。比喻出外求學。《聊齋志異．卷一．勞山道人》：「少慕道，聞勞山多仙人，負笈往遊。」
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鐵杵磨針
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比喻人有恆心和耐力，則做事一定能成功。參見「鐵杵磨成針」條。《醒世姻緣傳》第三三回：「婁師德的一副忍性，還得那鐵杵磨針的一段功夫。」
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逢場作戲
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藝人遇到合適的場所，就開場表演。＃語出《景德傳燈錄．卷六．江西道一禪師》。後用「逢場作戲」比喻隨事應景，藉機遊戲玩耍一番，並非正經。
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落葉歸根
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比喻長期居住在外，終究要回返家園。明．王世貞《鳴鳳記》第三八齣：「今日遇赦回來，正是落葉歸根，豐城劍回。」《官場現形記》第二二回：「大家有情義，何必叫老爺一時為難呢？但是樹高千丈，落葉歸根，將來總得有個著落，不得不說說明白。」也作「葉落歸根」。
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貓頭鷹博士