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藍田出玉
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猶「藍田生玉」。見「藍田生玉」條。01.《宋書．卷八五．謝莊列傳》：「謝莊字希逸，陳郡陽夏人，太常弘微子也。年七歲，能屬文，通論語。及長，韶令美容儀，太袚鬕而異之，謂尚書僕射殷景仁、領軍將軍劉湛曰：『藍田出玉，豈虛也哉。』」
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外家
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3.外戚。《史記．卷九．呂太后本紀》：「呂氏以外家惡而幾危宗廟，亂功臣。」《漢書．卷一○．成帝紀》：「然湛于酒色，趙氏亂內，外家擅朝，言之可為於邑。」
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隔靴抓癢
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此處所列為「隔靴搔癢」之典故說明，提供參考。「隔靴搔癢」指隔著靴子抓癢，這種做法總是難以搔到癢處，所以這句成語可以用來比喻不切實際，未能掌握要點。這應是從生活體驗衍生的成語。比較早的文獻資料，見於《景德傳燈錄．卷二二．福州康山契穩法寶大師》：「問：『圓明湛寂非師旨，學人因底卻勿明。』師曰：『辨得未？』僧曰：『恁麼即識性無根去也。』師曰：『隔靴搔癢。』」這段話大概的意思是說，有位僧人向法寶大師請示問題，在問答終了時，大師便問僧人都弄明白了嗎？僧人以「識性無根」回答。大師認為這位僧人並未洞澈領悟，所以說他：「隔靴搔癢。」宋代嚴羽《滄浪詩話．詩法》也有「意貴透徹，不可隔靴搔痒」的說法，是指詩歌的作法...
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沆瀣一脈
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猶「沆瀣一氣」。見「沆瀣一氣」條。01.明．沈德符《萬曆野獲編．卷二．列朝．講學見絀》：「文貞柄國，湛、聶俱得恩贈加等，湛補諡文簡，聶補諡貞襄，蓋二公俱徐受業師，在沆瀣一脈宜然。」
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潘岳
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向他的車子投擲水果。成語「擲果盈車」即來自於此典故。後來人們就以「潘安之貌」形容男子俊美。潘岳與夏侯湛友好，喜歡一同出遊，時人謂之連璧。 著作 詩其詩今存18首，其中《悼亡詩》三首為代表作。一荏苒冬春謝。寒暑忽流易。之子歸窮泉。重壤永幽隔。私懷誰克從。淹留亦何益。僶俛恭朝命。回心反初役。望廬思其人。入室想所歷。幃屏無髣髴。翰墨有餘跡。流芳未及歇。遺掛猶在壁。悵怳如或存。回遑忡驚惕。如彼翰林鳥。雙棲一朝只。如彼遊川魚。比目中路析。春風緣隟來。晨溜承簷滴。寢息何時忘。沉憂日盈積。庶幾有時衰。莊缶猶可擊。二皎皎窗中月。照我室...
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杜秋娘
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姆的杜秋娘則在一邊冷眼旁觀。 長慶四年，不滿三十歲的唐穆宗竟又莫名其妙地一命嗚呼；年方十五的太子李湛繼位為唐敬宗，改元寶曆。這位小皇帝童心未泯，性躁貪玩，特別喜歡擊毬的遊戲和在深夜裡捕獵狐狸，天天帶著一班宦官伴臣東遊西蕩，花樣百出，還不時地發一頓小皇帝脾氣，無緣無故地將身邊人痛打一頓，根本談不上操心國事。 寶曆二年臘月冬寒，唐敬宗夜獵回宮後，又與宦官劉克明及擊毬將軍蘇佳明等一夥人在大殿上酣飲。夜深酒醉，唐敬宗入室更衣，殿上燈火忽然被一陣狂風吹滅，待再點亮時，人們發現小小年紀的唐敬宗被弑於內室，這時他還不過是十七歲。 ...
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先父
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稱謂。子女稱已死的父親。晉．張湛〈列子注序〉：「湛聞之先父曰：『吾先君與劉正輿、傅穎根，皆王氏之甥也。』」《三國演義》第三回：「兄醉矣！先父棄世多年，安得與兄相會？」也稱為「先府君」、「先大夫」、「先考」、「先嚴」。
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一夢南柯
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大呼生之姓名數聲，生遂發寤如初。見家之僮僕擁篲23>於庭，二客濯足於榻，斜日未隱於西垣，餘樽24>尚湛於東牖。夢中倏忽25>，若度一世矣。生感念嗟歎，遂呼二客而語之，驚駭。因與生出外，尋槐下穴。生指曰：「此即夢中所驚入處。」……時生酒徒周弁、田子華，並居六合縣，不與芧L從旬日矣。生遽遣家僮疾往候之。周生暴疾已逝，田子華亦寢疾於床。生感南柯之浮虛，悟人世之倏忽，遂棲心道門，絕棄酒色。後三年，歲在丁丑，亦終於家。時年四十七，將符宿契之限矣。 〔注解〕
(1) 吳、楚：吳地和楚地一帶，地約在今江蘇、湖南、湖北等範圍。
(2) 貞元：唐朝德宗的年號（西元７８５∼８０５）。
(3) 廡：音ㄨˇ，廳...
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坐而論道
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本指大臣隨侍帝王講論政事。《周禮．冬官．考工記》：「坐而論道，謂之王公；作而行之，謂之士大夫。」《抱朴子．內篇．明本》：「又坐而論道，謂之三公。國之有道，貧賤者恥焉。」後指空談大道理而不實踐。《晉書．卷五五．夏侯湛傳》：「卿士常伯，被朱佩紫，耀金帶白，坐而論道者，又充路盈寢，黃幄玉階之內，飽其尺牘矣。」
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喪家之狗
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原指喪事人家的狗，因主人悲傷哀慟，故乏餵養照顧而不得意。語出《史記．卷四七．孔子世家》：「其肩類子產，然自要以下不及禹三寸，纍纍若喪家之狗。」喪音ㄙㄤ。後多轉指無家可歸的狗，用來比喻不得志、無所歸宿或驚慌失措的人。喪音ㄙㄤˋ。《晉書．卷五五．夏侯湛傳》：「當此之時，若失水之魚，喪家之狗，行不勝衣，言不出口，安能干當世之務。」《三國演義》第一四回：「傕、汜望西逃命，忙忙似喪家之狗。」也作「喪家狗」、「喪家之犬」。
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貓頭鷹博士