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毋翼而飛
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) 桓公：齊桓公（？∼西元前６４３），春秋時齊國的國君。姓姜，名小白，襄公弟。周莊王五十一年，以襄公無道，出奔莒，其後襄公被弒，乃歸國即君位，任管仲為相，尊周室，攘夷狄，九合諸侯，一匡天下，為五霸之首；管仲亡後，怠忽政事，寵幸佞臣，霸業遂衰。在位四十二年，卒諡桓。〔參考資料〕 ■《莊子．人間世》絕跡易，无行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。聞以有翼飛者矣，未聞以无翼飛者也。■《戰國策．秦策三》今君雖幸於王，不過父子之親；軍吏雖賤，不卑於守閭嫗，且君擅主輕下之日久矣。聞「三人成虎，十夫楺椎，眾口所移，毋翼而飛。」故曰不如賜軍吏而禮之。
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順天者存，逆天者亡
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順應天道必可長存，違逆天理將遭滅亡。《孟子．離婁》：「天下有道，小德役大德，小賢役大賢；天下無道，小役大，弱役強。斯二者，天也。順天者存，逆天者亡。」明．王世貞《鳴鳳記》第六齣：「自古道：『順天者存，逆天者亡。』皇上久厭兵革，方與邵真人修延熙萬壽清醮，太師要興兵，先已逆天了。」也作「順天者昌，逆天者亡」。
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景從雲集
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如影隨形，如雲聚集。形容隨從眾多簇擁而來。《封神演義》第九八回：「且天下諸侯景從雲集，隨大王以伐無道，其愛戴之心，蓋有自也。」清．洪昇《長生殿》第三五齣：「佐中興昇平泰運，景從雲集。」
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道揆
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以義理度量事物產生的準則。《孟子．離婁上》：「上無道揆也，下無法守也。」《宋史．卷四三七．儒林列傳七．魏了翁》：「宜察時幾而共天命，尊道揆而嚴法守，集思廣益，汲汲圖之。」
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百世流芳
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妃娥皇和女英，都是以賢明的美名流傳於世，而夏朝的桀會逃亡到南巢，是因為寵愛末喜，終日飲酒作樂，又暴虐無道，以致亡國；商朝的紂王，在眾臣面前施行炮烙的酷刑，藉以取悅妲己，導致國家滅亡。由這些例子來看，立皇后應該要謹慎，除了出身世族，更要德性賢淑，能管理六宮，虔誠奉侍祖先，述治女教者。後宮和諧，帝王才能專心治理天下。」後來「流芳百世」這句成語可能就從這裡演變而出，用來形容美名流傳後世、為人所稱頌。
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師老兵疲
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軍隊長期在外奔波，兵士們都已勞累不堪。《魏書．卷二四．許謙傳》：「慕容無道，侵我疆場，師老兵疲，天亡期至。」明．沈德符《萬曆野獲編補遺．卷四．土司》：「上以師老兵疲，遂廢交阯布政司，以黎利權署國事。」
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捷足先得
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人全都殺了？況且當時韓信是我的主人，盡忠於主，本理所當然，我又有什麼錯呢？」劉邦聽了這番話，想想也不無道理，於是便放了他。蒯通對劉邦所說：「秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。」「捷足先登」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻行動最快者先達到目的。
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置錐之地
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禹。
(3) 錐：錐子。
(4) 湯武：商湯與周武王。湯，名履，商朝的開國君主，生卒年不詳。夏桀無道，湯興兵伐之，放桀於南巢，遂有天下，國號商，在位三十年崩。武，周武王，姓姬名發，文王之子，生卒年不詳。因商紂暴虐無道，乃率領諸侯伐商，大戰於牧野，敗紂而代有天下，都鎬京。在位十九年崩，諡曰武。〔參考資料〕 《呂氏春秋．離俗覽．為欲》使民無欲，上雖賢，猶不能用。夫無欲者，其視為天子也，與為輿隸同；其視有天下也，與無立錐之地同；其視為彭祖也，與為殤子同。天子至貴也，天下至富也，彭祖至壽也，誠無欲，則是三者不足以勸。輿隸至賤也，無立錐之地至貧也，殤子至夭也，誠無欲，則是三者不足以禁。
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不學亡術
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，昭帝卻在二十一歲時突然得病去逝。霍光只好再和大臣商議，立武帝的孫子昌邑王劉賀為皇帝。沒想到劉賀放縱無道，霍光只得建議皇太后廢了劉賀，另立武帝的曾孫劉詢為帝，即為漢宣帝。宣帝即位後，霍光的妻子基於私利，想把女兒嫁給宣帝為后，便設計毒死原立的皇后。後來東窗事發，霍光的妻子眼見事情即將敗露，只好將實情告訴丈夫。霍光聽了雖然大為震驚，但還是隱瞞下來。霍光死後，有人將此事密告皇帝，霍光的妻子便意圖謀反，被朝廷派兵圍捕，霍氏族人因此被誅殺殆盡。班固在《漢書》裡評論霍光，說他對漢室的功勞，雖然比古代的賢臣周公、伊尹還要大，但是「不學亡術」，未能精通書中的道理，用不適當的方法處理事情，所以隱瞞妻子的陰謀，並...
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雨順風調
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。既而克殷6>，風調雨順。 〔注解〕
(1) 武王：周武王，姬發，生卒年不詳，文王之子。因商紂暴虐無道，乃率領諸侯伐商，大戰於牧野，敗紂而代有天下，都鎬京。在位十九年崩，諡曰武。
(2) 紂：商紂，商朝最後一任君王。名辛，為帝乙的兒子，史稱為「紂王」。曾平定東夷，使中原文化逐漸傳播到長江、淮河流域。雖才力過人，然拒諫飾非，耽於酒色，暴斂重刑，導致民怨四起。周武王東伐至盟津，諸侯叛商者八百。戰於牧野，紂軍敗，自焚於鹿臺。
(3) 太公：太公望呂尚，字子牙，東海人。本姓姜，其先封於呂，從其封姓，故稱為「呂尚」。年老隱釣山林，周文王出獵，遇於渭水之陽，相談甚歡，載與俱歸，立為師。後佐武王克殷，...
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貓頭鷹博士