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含血噀人
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此處所列為「含血噴人」之典源，提供參考。 ＃宋．釋曉瑩《羅湖野錄．卷上》臨安南蕩崇覺空禪師，生緣姑熟，參侍黃龍死心禪師。死心惜其福不逮慧，以無應世為囑，草堂清公送以偈曰：「十年聚首龍峰寺，一悟真空萬境閒。此去隨緣且高隱，莫將名字落人間。」尋棲止天臺，望高叢林，應命崇覺。未幾，院罹回祿，黽勉於土木之役，亦無倦誨接。嘗頌野狐語曰：「含血潠1>人，先汙其口。百丈野狐，失頭狂走。驀地2>喚回，打個筋斗3>。」空之天資精悍，知見甚高，律身精嚴，外請不赴，有欲迎齋為架三門，乃告以：「捨家財，荷公發心矣；背眾食，奈我破戒何？」其固守如此。然平居氣凌諸方，於學徒亦鮮假詞色，真有父風，卓然可敬也！ 〔注解〕
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天心
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2.天空的中央。唐．盧仝〈月下寄徐希仁〉詩：「夜半沙上行，月瑩天心明。」
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琉璃珠
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用扁青石為藥料燒製成的彩色珠子。可做項鍊等藝品。如：「這項鍊上的琉璃珠綻放出的光彩，晶瑩奪目。」
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嫇
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參見「瑩嫇」條。
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百拙千醜
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形容非常笨拙醜惡。宋．釋曉瑩《羅湖野錄》卷二：「我手何似佛手，黃龍鼻下無口，當然所見顢頇，至今百拙千醜。」
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水涸石出
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此處所列為「水落石出」之典故說明，提供參考。醉翁亭位於滁州（今安徽省滁縣）城西南瑯琊山兩峰之間，為山僧智仙所築。〈醉翁亭記〉就是歐陽修遊賞醉翁亭後所寫下的一篇文章，文中描寫出山林四季變化的景色：春季有野花幽香，夏季有綠樹繁茂而成一片濃蔭，秋季風聲蕭瑟而霜色瑩潔，冬季水枯而石頭盡露。朝暮之間的景色變化，加以四季的不同景色，使得遊賞於醉翁亭中的快樂顯得無窮無盡。「水落石出」或許就是從本文摘出的一個成語。因為水位低，本來沉於水底的石頭逐一浮露出來，石頭猶如原被遮掩的真相，所以這句成語就被用於比喻事情經過澄清而後真相大白。
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居止
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2.行動。唐．薛瑩《龍女傳．鄭德璘傳》：「訪其父母，父母居止儼然。」
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瓊林
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1.樹枝因披雪而晶瑩潔白，如玉樹一般，故稱為「瓊林」。唐．劉禹錫〈和樂天洛下雪中宴集寄汴州李尚書〉詩：「遙想兔園今日會，瓊林滿眼映旂竿。」
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含血潠人
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煥煥
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1.光亮的樣子。唐．韓愈〈南山〉詩：「參參削劍戟，煥煥銜瑩琇。」
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