:::
資料庫查詢時間：281.2599 ms
回到頁面頂端圖示
共 165 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
高爾夫球
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.高爾夫球比賽所使用的球。表面用硬橡皮製成，直徑約一點六二至一點六八英寸，最大重量規定為一點六二盎司。
|
|
五妃廟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
位於臺南市中區五妃街一號的古蹟。明永曆三十七年（清康熙二十二年）鄭成功手下主將劉國軒在澎湖為清兵所敗，棄守降清。消息傳來，明寧靖王朱術桂決定殉國，以保全志節，妻妾袁氏、王氏、鄭秀姑、張梅姐、洪荷姐自縊而死，寧靖王將其親葬於魁斗山（桂子山）後，次日亦自縊，與妻妾合葬一起。清乾隆十一年（西元一七四六年）臺灣海防同知方邦基在他們墓前建廟，就稱為「五妃廟」，借以供奉寧靖王與五妃的神位。廟後有塚，附近有一座公園，朱牆綠蔭，古意盎然。現屬一級古蹟。
|
|
大戮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
殺死、處死且陳尸示眾的刑罰。《韓非子．十過》：「於是還師而去，斬司馬子反以為大戮。」《史記．卷一○一．袁盎鼂錯列傳．鼂錯》：「計畫始行，卒受大戮。內杜忠臣之口，外為諸侯報仇。」
|
|
貪高務遠
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「好高騖遠」之典源，提供參考。 《宋史．卷四二七．道學列傳一．程顥》顥資性過人，充養有道，和粹之氣，盎於面背，門人交友從之數十年，亦未嘗見其忿厲之容。……教人自致知至於知止，誠意至於平天下，洒掃應對至於窮理盡性，循循有序。病1>學者厭卑近而騖2>高遠，卒3>無成焉。 〔注解〕
(1) 病：憂慮。
(2) 騖：音ㄨˋ，追求、從事。
(2) 卒：終究。
|
|
櫻桃宴
瀏覽人次:0
收藏人次:0
唐代進士科放榜時，正值櫻桃初熟，故慶賀新科進士及第的宴席便稱為「櫻桃宴」。五代漢．王定保《唐摭言．卷三．慈恩寺題名遊賞賦詠雜紀》：「新進士尤重櫻桃宴，乾符四年，永寧劉公第二子覃及第，……獨置是宴，大會公卿。時京國櫻桃初出，雖貴達未適口，而覃山積鋪席，復和以糖酪者，人享蠻榼一小盎，亦不啻數升。」元．貢師泰〈和馬伯庸學士擬古宮詞〉七首之三：「近臣侍罷櫻桃宴，更遣黃門送兩籠。」
|
|
丹麥人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
丹麥的主要民族，占丹麥王國全國人口約百分之九十六點五，由古代日耳曼族中盎格魯人、撒克遜人、朱特人、和丹麥人等結合而成。大部分分部於丹麥王國，另外散布於美國、加拿大、挪威、德國等地。操丹麥語，屬印歐語系日耳曼語族，有文字，多信仰路德教派的基督教。主要從事工業，農業以畜牧業為主。也稱為「北蠻人」。
|
|
創夷
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.比喻災害或戰亂後民生凋敝的情形。《新唐書．卷一一○．諸夷蕃將列傳．馮盎》：「天下初定，創夷未復，大兵之餘，疫癘方作。」《三國演義》第二二回：「其餘兗、豫之民，及呂布、張楊之餘眾，覆亡迫脅，權時苟從；各被創夷，人為讎敵。」也作「瘡痍」。
|
|
同坐
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.同席而坐。《漢書．卷四九．爰盎鼂錯傳．爰盎》：「慎夫人乃妾，妾主豈可以同坐哉！」《文明小史》第三七回：「慕政也合他認識，拉來同坐。」
|
|
亞瑟王
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古代不列顛民族傳說中的一個國王，為英語King Arthur的音譯。傳說在西元五至六世紀間，亞瑟王組織圓桌武士，對抗入侵的盎格魯撒克遜人。
|
|
斑斑點點
瀏覽人次:0
收藏人次:0
斑點很多，四處分布的樣子。如：「這生鏽了的古銅鏡，斑斑點點，古意盎然。」《鏡花緣》第八回：「唐敖進前細看，只見其形似鴉，身黑如墨，嘴白如玉，兩隻紅足，頭上斑斑點點，有許多花紋，都在那裡啄石，來往飛騰。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |